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[847]《朱光潜美学文集》第1卷，上海文艺出版社1982年版，第3页。
[848]蔡仪：《美学论著初编》，上海文艺出版社1982年版，第203页。
[849]蔡仪：《美学论著初编》，上海文艺出版社1982年版，第205页。
[850]蔡仪：《美学论著初编》，上海文艺出版社1982年版，第246、247页。
[851]在自然科学中，类型也是由个别事物（标本）体现出来的，强调个别性并不能使类型上升为“艺术典型”
。
[852]蔡仪：《美学论著初编》，上海文艺出版社1982年版，第254页。
[853]李泽厚：《美学论集》，上海文艺出版社1980年版，第127页。
[854]李泽厚：《美学论集》，上海文艺出版社1980年版，第59页。
[855]参见新建设编辑部1960年编《美学问题讨论集》第4集，第193、206页。
[856]参见新建设编辑部1958年编《美学问题讨论集》第2集，第260页。
[857]请参见《美学三题议》一文，载《美学论集》，上海文艺出版社1980年版。
[858]请参见《美学三题议》一文，载《美学论集》，上海文艺出版社1980年版。
[859]新建设编辑部1964年编《美学问题讨论集》第6集，第181页。
[860]新建设编辑部1964年编《美学问题讨论集》第6集，第184页。
[861]当然，对移情说的理论上的说明，朱光潜还是借助于现代李普斯等人的学说，但他对这个学说的哲学方面并不感兴趣，而其具体领会仍最终立足于中国人的鉴赏力。
[862]苏联图加林诺夫1963年提出“美即价值”
，卡冈同年对此作了详细阐述。
这种“苏式”
主客观统一论一直导向系统论的形式主义，与朱光潜的看法是根本不同的。
[863]见朱光潜：《西方美学史》，人民文学出版社1979年版，第687—689页。
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