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二
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三江老少都盼过年，习俗歌谣深入人心：“二十三，送灶王；二十四，
扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，
把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”
一进腊月门，便闻到年味，小孩你别哭，过了腊八就杀猪；小孩你别馋，过了腊八就是年！
今年的雪来得晚，往年进冬月门便落雪。
下雪的意义是为赵家趟子村打开大牲口圈大门，大雪不封山，老天爷给人们养在白狼山中的獐狍野鹿，
猎场大门不开，抓不到它们。
纸一样薄的清雪在冬月里下了两次，将将盖住地皮，停留一天生气似的离开山林。
全村人苦盼下雪，下场大雪，只差没求雪。
三江地区有求雨习俗在大门垂柳插枝、还有的捕捉蛇、鱼、蛙等戏水动物作祈雨生物。
在全国汉族林林总总的祈雨风俗中方法比较简单。
求雪的肯定没有。
土生土长的三江人谁人看到过祈雪？农户怕天降大雪，饲养的牲畜怕雪天缺草乏料，不然，即使枯草季节，赶牲畜到野外牧放，一天下来也填个半饱，大雪封地，压住草和树叶，漫长的冬季圈在圈里口口不咬空，需要多少饲草喂它们啊！
同在三江一方天下的赵家趟子村的人不这么想，他们都是猎户，靠大牲口糊口，肉食的来源、皮张兑换生活用品，冬季是围猎的黄金季节。
赵家趟子村聚集着几十猎户，炮手们慕赵永和大名而来，自觉不自觉地加入了他的猎帮。
打猎组织结构松散，平时歇炮各回各的家，各做各的事，
拉起围帮大家聚来，组成一个猎帮开赴猎场围猎。
赵家趟子村的猎帮总指挥赵永和，做炮头是世袭，他爷爷的爷爷早年在盛京围场设的一个卡伦（军事哨所）做传达兵，驻扎白狼山。
后来皇封的白狼山解禁，围场撤销，他滞留在山里打猎，一杆老枪（民间称炮）一代一代传下去，赵永和是第七代。
到了第六代即赵永和父亲时，他老人家用枪不当炸了膛，半张脸和耳朵炸飞，扔掉老枪，徒手围猎，成为远近有名的趟子手，人送外号赵老白，
徒手套山牲口的意思，然后有了赵家趟子村。
到了赵永和这一辈，他重又背起猎枪，做炮头，响当当的炮头，打猎名声三江。
“没有赵炮头不成！”
赵家趟子村说。
一村的猎户依赖赵永和，指望猎帮炮头出菜出贺（物）。
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