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晚伯奇来，留仿吾与伯奇在家吃晚酒，颇有醉意。
决定期乘十八号的‘坎拿大皇后’。”
由此可知，郭沫若这次旅居日本，的确是由周恩来等同志安排的。
同时，还可以确定周恩来这次往访郭沫若的时间是二月十日。
周恩来自南昌起义失败与郭沫若分手已近四个月了！
虽说在这期间，他们共处上海也有三个多月的时日，但敌人的屠杀政策却把他们分开了，要见上一面也是很难很难的。
好在他们的心是相通的，其间又有李一氓等人传递信息，并不感到很难相见。
可是，他们之间毕竟共同经历了南昌起义失败后的生死离别，而时下这次难得的相见又将意味着更长期的离别，因此他们都有着千言万语想说，但又不知从何说起的情意和痛楚！
也或许是出于这种难以言喻的情意和痛楚，郭沫若拿出了月前和着血泪写就的《怀亡友》诗相赠。
周恩来明了诗人的用意：以诗述说自己的心声。
为此，他当即捧读、低吟：
我们的相识虽然还不上半年，
我们的亲密实际上如同兄弟一般。
你有一个赤诚的性格，不免迂得一点，
但别人说你的计谋是十分周全。
那时候希望还笼罩着我们的大陆，
我们同居在岭南，革命的策源地点。
那时候你劝我实际的行动。
我兴高采烈地随着大军北伐中原。
读罢这首《怀亡友》诗，周恩来清楚郭沫若悲悼的亡友，是他早年在德国介绍加入中国共产党的战友孙炳文。
“四一二”
反革命政变后的第七天——四月十九日，时任北伐军总政治部后方留守主任的孙炳文，即被蒋介石残杀在上海的龙华。
周恩来知道，孙炳文是促郭沫若走上革命之路的好友，因而孙的死对郭的震撼是很大的。
早在南昌起义退往潮汕的路上，郭沫若就曾多次向周恩来表示对孙炳文的追念。
时下，他拿出这首《怀亡友》诗呈送周恩来，除去再次哀悼共同的亡友孙炳文以外，还表示对共同的敌人蒋介石无比的愤恨。
自然，他还希冀借此向周恩来示喻自己不忍离去的矛盾心情。
对此，周恩来完全理解诗人那火一般的革命热情和矛盾的情愫，他沉吟片时，低沉地说道：
“为了今后少读几首这样的《怀亡友》诗，或者说今后还有为亡友吟这样《怀亡友》诗的诗人，你应当尽快地到日本去。”
郭沫若完全明白了：周恩来，或曰党中央为什么一定要他离国他去的原因和决心。
因此，他不再说些什么，自己未来的行踪完全听从周恩来的安排。
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