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即使这样高级的东西翠翠也不会动一下的，她有那么多的“保姆”
哩。
屋子里，男女双方各自认了亲戚辈分，乔老板说：以后我们就是亲戚了，过年过节两边互相走动走动，也显得亲近一些。
我给翠翠划拨了一个公司的股份，翠翠就是那个公司的名誉总经理了，她分红的股金，就做翠翠父母的养老钱。
张菊萍看见她的堂哥堂嫂一脸掩饰不住的喜色，脸上充满红润，那表情一点也不像给死了的女儿谈婚论嫁。
双方又谈到葬礼的细节，议定翠翠在娘家停灵三天，完成大殓，这中间要办一场堂会，由男方出资并操持办理。
然后再到乔家举行合葬大礼，延请僧道做道场等等。
征求女方意见时，翠翠的爹娘都说没意见，亲家看着办就是了。
张菊萍提了一条意见，说：伴娘、伴郎不能用纸扎的，要用活人，你家是先办喜事后办丧事哩。
乔亲家说：那是，她姑说得对，就依你们。
当下议定伴娘就让彩玲来当。
按照风俗，议事之后，就让翠翠的舅舅和她叔叔张菊诗跟上娘家人，去北门口村看阴宅的“向口”
去了。
（从风水学的角度确定棺木下葬的方位，这是由娘家人拍板的）。
第二天晚上，乔家又带了一个戏班子，来翠翠家做堂会。
翠翠家在十字街口搭了几间丧棚，丧棚是请专门的工匠搭的，很是气派，与通常的丧棚不一样的是，翠翠家的丧棚是平顶的，没有起脊，这就有一些喜棚的样式了，棚上有栏杆，天井子（天窗），角云儿，用油漆绘成了蝙蝠、云头儿、长寿字、圆寿字儿，围屏上则是八仙过海的人物画，既有喜棚的样式又是丧棚的规制。
大棚的门口挂着两副对联，一副是“孤魂自此成双配，心愿得偿入祖茔”
；另一副是“两仪并举人间事，一对促成地府亲”
。
翠翠的大红色棺材停在正棚中间，棺材前的引魂幡也是大红色的。
乔家带来的这个戏班子里，很有几个名角儿，那几个名角都曾是城里剧团的台柱子，后来剧团散了，就组织了这么一个小戏班，专门应酬婚丧嫁娶的大事。
戏班子一进丧棚，演员们先换了孝衣，班主是个五十岁左右的女人，艺名叫小彩凤，据说是个头牌名角，她的孝衣是规格最高的，一丈二尺白布披在身上，麻绳系腰，头上也缠了白布带子，她先跪到灵前来了一段哭灵，哭灵唱的是《徐秀英吊孝》的调子，词儿却是她即兴编出来的，一边唱一边哭，声泪俱下，引得女人们一片唏嘘，都说：你看人家毕竟是小彩凤，就是不一样的水平，把人哭得心都颤了。
一个人说，那是她在哭自己哩，一个响当当的名角儿，沦落到今天给人哭灵的地步。
哭罢灵，脱下孝衣，换上戏装，戏班子唱了折子戏《仙圆》、《蟠桃会》，接下来就是现代歌舞，几个把头发染得五颜六色的青年男女唱《春天的故事》、《走进新时代》、《小薇》等等，还有一个瘦巴巴似猴子的小子唱了一支《2002年的第一场雪》。
跳舞的都是与翠翠差不多大小的女孩子，她们穿的衣服本来就少，舞到起劲的时候还一件件往下脱，女人们说：啧啧，这三九寒天的，谁家爹娘这么狠心，让自家闺女干这个勾当。
小伙子们就说：这要是夏天，脱得还干净。
上了年岁的老汉说：又不是七老八十的老喜丧，一个二十来岁的姑娘，这么折腾，不是欺祖哩？
歌舞场散了，又放焰火，翠翠的哥哥把厂里最好的烟花都拿出来了。
乡村的夜被涂得五颜六色。
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