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当——哐——当——哐”
像一个苍老的智者的呻吟和叹息。
那声音里永远包容着一种隐秘，一种传召，一种不可诏示逝者和来者的东西。
衣姓家族的人说那是饱儿的哭喊：“鞋——呀——鞋——呀”
，饱儿为他那双鞋，要哭喊上一千年一万年。
饱儿被抬到祭坛上的时候，毛子扑上去只扯下他的一只鞋子。
那是饱儿平生穿的唯一的一双体面的牛鼻子鞋。
这个传说把搞民间文学的秀才们弄得五迷三道。
其实那时饱儿被灌了水银，带着那种莫测高深的微笑欣然赴难，根本不曾喊出过一声什么。
可是那钟的声音却笼罩着衣绶龙的每一个日子。
许多年来，那疲惫嘶哑的钟声一直在他身体的某些部位轰鸣着，让他亢奋让他凄惶让他狂躁让他内省让他感慨让他萌生出天降大任于斯人的许多自豪。
关于这口钟，有许多故事。
最精彩的是说1947年正月，还乡团长高洪基的一个小队长“大七字儿”
带着人马车辆，来砸钟去铸枪炮，危难关头，区队神兵天降，与砸钟的土匪展开枪战，有三个战士牺牲了性命，而五龙铜钟竟毫发未损。
当年的区队通讯员，现在巳经当了行署副专员的张云清，曾把这段经历写进了回忆录。
那场战斗中，他曾被炸掉右脚上的一根趾头。
后来衣绶龙重铸五龙铜钟时，他明确表态支持，跟那段往事不无关系。
后来的事后来再讲。
衣绶龙从三十年前的那个春天便有了这种莫名的恐惧，在那个异常狂热却没有生机的春天，他亲手把那口铜钟毁掉了。
他永远不会忘记那个春天，田野上的麦苗被挖掉，一座又一座土高炉宛如祭坛，在生长希望的土地上抽风般地拔节。
全民动员大办钢铁的狂潮正席卷每一块土地。
高炉下堆积着从各家各户搜罗来的饭锅，锄头，乃至铁钉。
连门上的铁环和衣箱上的黄铜把手也未能幸免。
在这之后许多年，这一方村庄的大门和箱柜，都愤怒地睁大着被挖掉了眼仁的黑洞洞的眼睛。
仿佛是在举行一个古老的仪式，在倒塌的钟楼前，衣姓家族的人环围着那口巍峨的铜钟垂手而立，个个面如土灰。
高炉的火光映红了半壁天空，太阳像修士一样，无欲而理智，漫天的云彩哗哗剥剥。
没有一个人说话，风箱的喘息声被放大了许多倍。
他和他的罗成突击队的十八少年英豪，一起举起了铁锤，十八磅。
他的手没有颤抖。
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