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不是我袒护故乡，我以为还是没有好；那么，比起现在将眼眶染成淡灰色的时式打扮来，可以说是更彻底，更可爱。
不过下嘴角应该略略向上，使嘴巴成为三角形：这也不是丑模样。
假使半夜之后，在薄暗中，远处隐约着一位这样的粉面朱唇，就是现在的我，也许会跑过去看看的，但自然，却未必就被**得上吊。
她两肩微耸，四顾，倾听，似惊，似喜，似怒，终于发出悲哀的声音，慢慢地唱道：
“奴奴本身杨家女，
呵呀，苦呀，天哪！
……”
下文我不知道了。
就是这一句，也还是刚从克士那里听来的。
但那大略，是说后来去做童养媳，备受虐待，终于弄到投缳。
唱完就听到远处的哭声，这也是一个女人，在衔冤悲泣，准备自杀。
她万分惊喜，要去“讨替代”
了，却不料突然跳出“男吊”
来，主张应该他去讨。
他们由争论而至动武，女的当然不敌，幸而王灵官虽然脸相并不漂亮，却是热烈的女权拥护家，就在危急之际出现，一鞭把男吊打死，放女的独去活动了。
老年人告诉我说：古时候，是男女一样的要上吊的，自从王灵官打死了男吊神，才少有男人上吊；而且古时候，是身上有七七四十九处，都可以吊死的，自从王灵官打死了男吊神，致命处才只在脖子上。
中国的鬼有些奇怪，好象是做鬼之后，也还是要死的，那时的名称，绍兴叫作“鬼里鬼”
。
但男吊既然早被王灵官打死，为什么现在“跳吊”
，还会引出真的来呢？我不懂这道理，问问老年人，他们也讲说不明白。
而且中国的鬼还有一种坏脾气，就是“讨替代”
，这才完全是利己主义；倘不然，是可以十分坦然的和他们相处的。
习俗相沿，虽女吊不免，她有时也单是“讨替代”
，忘记了复仇。
绍兴煮饭，多用铁锅，烧的是柴或草，烟煤一厚，火力就不灵了，因此我们就常在地上看见刮下的锅煤。
但一定是散乱的，凡村姑乡妇，谁也决不肯省些力，把锅子伏在地面上，团团一刮，使烟煤落成一个黑圈子。
这是因为吊神诱人的圈套，就用煤圈炼成的缘故。
散掉烟煤，正是消极的抵制，不过为的是反对“讨替代”
，并非因为怕她去报仇。
被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以“犯而勿校”
或“勿念旧恶”
的格言，——我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
九月十九——二十日。
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