天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
的寻找，到《摩罗诗力说》，终于转为对“心声”
、“新声”
和“摩罗诗力”
的呼唤。
《摩罗诗力说》对“文学”
的“不用之用”
的讨论虽未展开，但隐含着对文学独特功能的强调。
鲁迅首先将文学与“史乘”
“工商”
“格言”
“卒业之券”
这些知识性、应用性话语相比较，展现文学的“无用”
性，在承认其“无用”
的基础上，再进一步追问文学之“用”
，也就是通过否定知识与应用层面的有用性，来确立文学的“不用之用”
。
[10]“不用之用”
暗含了这样的指向：只有在前面那些“用”
都失效之后，后面那个“用”
才显现出来，只有当你发现前面那些“用”
“无用”
之后，才会发现文学之“用”
。
鲁迅明确地将文学的“不用之用”
指向“涵养吾人之神思”
[11]，“神思”
，与人的想象力同在，它不可方物，不与确定化、规范化的知识类同，它不是果，而是因，是知识之源，是人类创造性和超越性的源泉。
诉诸“神思”
的“立人”
，不是现有的知识性话语和僵化的道德话语所能承担的。
至此，五篇论文对“能”
与“精神”
的追索，与“心声”
“新声”
“诗力”
终于打通，“精神”
与“文学”
的深刻联系在此发生。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！