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第十一章 毒蜂筑巢(第12页)

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他亲自调查此事,面见了那个坚持这种说法的钟吉振,并非他捍卫传言的坚决态度,使刑警信服什么,戴涛倾向有黄金这件事,至于是埋在白狼山,还是运到别处去,难以确定。

他说:“关于金子的传言,我相信一部分,日本人撤回国前,从金场运走炼成的金子毋庸置疑,是否因故没运出白狼山,肯定说就地掩埋,值得怀疑。”

颂猜找金子吗?问题摆在刑警面前。

在颂猜是不是寻找金子上,意见出现分歧。

“找金子。”

推断寻找金子的人理由说,颂猜背着探测器在白狼山里转悠,目击者见他探雷似的寻找,不是找金子,还找什么?

反对这种意见的人问:“颂猜怎么知道这个传言,即使听到了,他怎么轻易会信?白狼山绵延几百里,他漫无目标的寻找,精明的商人干这徒劳的事情?”

“他生前的行踪,基本告诉我们,他在一定的范围内寻找。”

推断寻找金子的人说。

正确的结论,只能等真相大白出来。

发生在六十多年前的事,一时半会儿难以弄清,成为千古之谜也说不定。

如果不是警方希望在颂猜一点一滴言行上找到破案线索,早放弃迷雾缠绕的问题了。

争议归争议,颂猜寻找什么东西这一点,意见相同。

“更多的疑点集中在颂猜身上,”

明天罡说,“例如,流利的汉话,对三江地区风土人情的熟悉程度……他充其量只来过两次三江,再天才也记不住这些。”

“感觉他像在我们这里生活过,尤其是三四十年代的……”

欧阳志学奇怪一个外国人,年纪推算那时颂猜没出生,“唯一可能,从资料上获得,或是什么人对他讲。”

“除非龙宝润,他在泰国几年。”

“龙宝润不像,言谈看不出他掌握那个年代的风土人情。”

欧阳志学否定,又无合理的解释,“他为什么打听老爷庙的住持刘和尚,而没打听其他的僧人?那个庙里也应该有别的和尚。”

“叱干馆长说有,还不只一人两人,很多和尚老道。”

老爷庙旧址正是颂猜他们开发的商品房“山上屋”

的位置,是巧合吗?现在看不到老爷庙任何遗址,只能凭猜测所在大体位置。

“难道颂猜找那座庙?”

欧阳志学疑问。

“嗯,如果找庙,应该是找庙里的什么东西。”

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