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[22]押牌宝：一种赌博游戏。
[23]赛神：即迎神赛会，旧时一种民间习俗，用仪仗、鼓乐和杂戏等形式迎神出庙，周游街巷，以求神保佑。
[24]《小孤孀上坟》：当时较为流行的一出绍兴地方戏。
[25]太牢：按古代祭礼，原指牛、羊、猪三牲，后来单称牛为太牢。
[26]皇帝已经停了考：指1905年（光绪三十一年），清政府下令废止科举考试。
[27]哭丧棒：旧时在为父母送殡时，儿子手持的“孝杖”
，表悲痛难支。
阿Q因厌恶假洋鬼子，所以把他的手杖称为“哭丧棒”
。
[28]“不孝有三无后为大”
：语出《孟子·离娄（上）》。
据汉代赵岐注：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
三者之中，无后为大。”
[29]“若敖之鬼馁而”
：出自《左传》宣公四年：当初楚国司马子良（若敖氏）生的儿子越椒长相凶恶，“熊虎之状而豺狼之声”
，子良的哥哥令尹子文认为越椒长大后会招致灭族之祸，要子良杀死他。
子良当时没有依从。
子文临死时聚族人哭着说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而。”
意思是若敖氏以后没有子孙供饭，鬼魂都要挨饿了。
这一年秋天，已经成为令尹的子越（即越椒）及若敖氏全族，为楚王所灭。
[30]“不能收其放心”
：出自《尚书·毕命》：“骄**矜侉，将由恶终。
虽收放心，闲之惟艰。”
放心，此处是没有约束的意思。
[31]妲己：殷纣王的妃子。
下文的褒姒是周幽王的妃子。
《史记》中有商因妲己而亡，周因褒姒而衰的记载。
貂蝉是《三国演义》中王允家的一个歌妓，书中有吕布为争夺她而杀死董卓的故事。
这里是讽刺那种把历史上亡国败家的原因都归罪于妇女的观点。
[32]“男女之大防”
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