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可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江[7]；没有头而“以乳为目，以脐为口”
，还要“执干戚而舞”
的刑天[8]。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》[9]，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》[10]。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行[11]疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
三月十日。
[1]福橘：即产于福建的橘子。
因带有“福”
字，寓纳福招吉、福寿吉祥之意，在江浙一带的民间，旧时有在夏历元旦早晨吃“福橘”
的习俗。
[2]《山海经》：中国先秦重要的古籍，共十八卷（《山经》五卷，《海经》十三卷），其内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，同时还保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
鲁迅称其为“古之巫书”
。
[3]远房的叔祖：周兆蓝（1844-1898），字玉田，是个秀才。
[4]制艺和试帖诗：制艺指明、清时科举考试规定的文体，即八股文。
试帖诗，一般以古人诗句或成语命题，题前常冠以“赋得”
二字，多为五言八韵。
制艺和试帖诗均是科举考试规定的公式化诗文。
此处指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。
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