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的出现。
鲁迅希望塑造的“人”
，是“尊个性而张精神”
的，是勇于“反抗挑战”
的，是“举全力以抗社会，宣众生平等之言，不惧权威，不跽金帛，洒其热血”
的，是“无不刚健不挠，抱诚守真；不取媚于群，以随顺旧俗的；是发为雄声，以起其国人之新生，而大其国于天下”
的“精神界之战士”
。
然而，鲁迅怅然长问：“今索诸中国，为精神界之战士者安在？”
鲁迅致蒋抑卮先生的信
留日时期的中、日文剪报合订本。
21.3cm×14.7cm。
鲁迅装订并写目录等。
鲁迅藏。
现存北京鲁迅博物馆
鲁迅与许寿裳、蒋抑卮夫妇合影。
前排左一为鲁迅，右一为许寿裳，中坐者为蒋抑卮。
1909年摄于日本东京。
20.4cm×24.8cm。
鲁迅藏。
现存北京鲁迅博物馆
要造就一大批这样的新人，在古老的以专制为传统的中国，必须发起一场个性解放运动。
要洞达世界大势，吸收西方文化，根据中国实情“去其偏颇，得其神明，施之国中”
。
“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”
要“尊个性而张精神”
，“人各有己，而群之大觉近矣”
，“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起”
，“国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。
人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下”
。
20世纪初鲁迅确立的“首在立人”
的思想，是他光辉的一生中最重要的思想，他为此奋斗了终生。
鲁迅也因此而成为20世纪中国最出色的“精神界之战士”
。
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