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回马岭给冯玉祥带来运气(第3页)

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冯经太谷到曲沃,由曲沃又到樱县,最后到了新绛,幸好张学良和阎锡山都不赞同商震的做法。

张学良欲以对冯的尊重和照顾,来博取旧西北军的拥护;阎锡山以为留着已成光杆的冯玉祥在晋,利多害少。

所以张、阎分别来信或派人来向冯表示慰问,张学良并馈赠礼物。

商震看到这种形势,也就来电申辩,未加进一步的威胁。

冯玉祥因此痛恨商,又感到自己没有武力和地盘的痛苦,倚军队而自立的思想一度再萌。”

于是,他首先帮助石友三联络倒蒋,而后又策动在甘肃的旧部雷中田、高振邦等逐马鸿逢以取甘肃地盘,但由于蒋介石的破坏,均未成功。

与此同时,蒋介石利用手中的权力,软禁了力持疑义的元老胡汉民,于是年五月五日,蒋介石一手操纵的国民会议在南京举行,他如愿当选了国民政府主席。

作为与蒋势不两立的冯玉祥,眼见着当年的盟弟―如今头号的政敌蒋介石,在中国大地上建立独裁统治,他内心的隐痛不是一般人所能理解的!

在这期间,冯玉详经常和部署们讲述为反对清朝统治,在滦州高举义旗的往事,尤其当讲完带兵打垮张勋复辟的辫子兵、驱逐逊帝溥仪出宫之后,他总是要发出这样的哨叹:

“咳!

时下手中没有军权,只能空怀一腔壮志,仰天长叹了!”

正当冯玉祥默默独行,沉浸在往事之中,回忆他当年一手栽培的将领,除宋哲元一人外,相继叛他投蒋而去,虽说碍于多年的情分尚未反目成仇,但对他大都采取“敬鬼神而远之”

的态度的时候,一座不大的庙宇拦住了他的去路,截断了他的回忆。

他蓦地抬头一看,遂感慨地自语:

“啊!

回马岭到了……”

冯玉祥或许是从戎多年,对地理有着特殊的兴趣;也或许是少年家贫,读书颇少,及至成年还有着强烈的求知欲,他对任何学问―尤其是有关祖国大好山河的今昔、风貌的探求,有着一种锲而不舍的精神,为其身旁的读书人所叹服。

他进驻普照寺不久,遂对泰山的文物古迹,尤其是像回马岭这样和帝王将相有关的景点,查找了有关的史书。

他终于获知:回马岭古称石关,山陡崖峭,盘道曲折,马不能行,为泰山一景。

相传唐玄宗―一说宋真宗乘马登山,至此改乘山舆,因而得名。

但据史书记载,唐大历年间,即已有回马岭之名,且泰山史料也有汉光武“马留中观”

之说。

清末大学问家王阁运作(回马岭柏树歌》曾云:“霍家都尉死山头,汉武匆匆旋王轮,自比群臣陪法驾,行至山前尽回马。”

简之,有关回马岭的由来众说纷纭,莫衷一是’。

对此,冯玉祥因学得若多的古迹传说,还是相当满意的。

今天清晨,冯玉祥来到回马岭驻步稍歇,下意识地抬头向东方一望,虽说朝阳依然藏在大山背后,但它辐射出的万道霞光已经染透了长空,一派紫气东来的景象!

就在这时,他看见了一位鹤发童颜的长者面向东方,尽情地吸收着所谓的天地之正气。

出于好奇,他信步走到这位长者的身旁,拱抱双手,十分客气地问道:

“叨扰了,请教这回马岭还有什么传说吗?”

这位长者闻声停止气功的演练,睁眼看了看像尊铁塔的冯玉祥,一种非同常人的气质迎而扑来,他本能地感到这位间话者,绝非一般的凡夫俗子。

他沉吟有顷,很有礼貌地答说:

“山民无知,不晓回马岭有什么传说。”

这太扫冯玉祥的兴了!

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