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是夸张，但看出他酒量还是蛮大的。
但是孔子喝酒很有节制，他爱酒而不为所困，善饮而不及乱，时刻保持着一种清醒。
他从来没有放纵过，你翻遍能看到的史籍，都找不到孔子醉酒的记录。
孔子对穿衣也很讲究。
我们打开《论语。
乡党》篇，就等于打开了孔子的一架大衣橱。
那里边各种颜色、各种款式、各种质地们朝服、祭服、常服、斋服甚至睡衣、亵服应有尽有。
而且麑裘、狐裘、羔裘之类的高档服装也不少。
齐国的国务总理晏婴就曾批评孔子“盛容饰。”
晏子这个国务总理是以节俭出名的，他天天坐着破烂的牛车上下班，穿的衣服上打满了补丁，他对衣冠楚楚的孔子是看不上的。
孔子对服装的过份讲究，当然也是出于“礼。”
他的学生颜渊问他怎么去治理一个国家，他讲到其中一点就是“服周之冠，”
即戴周王朝款式的帽子。
他向来都是从政治的高度来考虑服装问题的。
一些国君碰到了服饰方面的难题，总是找他请教。
孔子在服装问题上也有“活用”
的时候，比如他在家里穿的皮袍，就做成了一只袖子长一只袖子短的，“亵裘长，短右袂。”
右边的袖子短半截，看起来不太协调，但实用、方便。
这是他的灵活之处。
孔子这个人，从来不太掩饰自己的真性情，比如他和他的学生们有时也没大没小地争论，比如他也想发财，他自己就说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”
（《论语。
述而》）如果可以求得财富，既使是让我去做拿鞭子干的活儿，我也去干。
孔子时代，所谓“执鞭之士”
是一种很低贱的职事，拿着鞭子给人家看门儿。
孔子认为人想发财是正常的欲望，这叫“可欲。”
孔子不掩饰自己这方面的追求。
但是他又说“不义而富且贵，于我如浮云。”
（同上）不义之财对我来说就是天上的浮云，从来不会让我动心的。
孔子很受感动，他说：“善哉！
能自宽者也。”
这个老汉，是个能宽慰自己的智者啊！
孔子就是以一种大生命的意识来创造生活，并且创造生活的欢乐的哲人。
孔子对欢乐的认识是他人生智慧的精华。
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