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五罗汉讲书代自序(第2页)

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他或者在问:学问当然是有重量的,它的重量是把你拖垮了还是让你越来越轻松?

他的发问我茫然不知作如何回答。

现在我也变成了一个“讲书”

的人,从2006年以来,我先后作过几十场演讲,整理了三部讲稿,一部是河北电视台“燕赵大讲堂”

两期讲座的“同期书”

《解密学问大师纪晓岚》,(中国言实出版社)另一部是汉史系列讲座中的《是是非非说吕后》,(河南文艺出版社)第三部就是这本《人文六课》。

2006年4月我发起创办了“沧州国学院”

,面向公众开展公益性的国学教育。

其教学内容既包括了经典教育也包括了文史教育。

国学院的先生们全都是“学术义工”

,大家讲课不要一分钱报酬,上课时放在他们讲桌上的也只有一杯白水,被《燕赵都市报》记者称为“一杯白水后的精神盛宴”

然而大家的热情非常高涨,每周一堂公益报告风雨无阻。

除了主场报告之外,还有在学校、机关、企业和有关县市的专场报告,近两年来,国学院共作公益报告170余场。

尽管碰到重重复重重的困难,但我们咬牙坚持了下来,同时,还在全市建立了9个国学教育示范基地。

开设了专门网站“沧州国学网”

,开通两个月点击率达40余万人次。

这些数字也体现了一种坚守,在这个越来越时尚化、祟尚快餐式娱乐消费的时代,依然需要大文化的浸润与引悟。

把国学从殿堂搬上公众讲堂,是一个尝试,也是一个理想。

这个讲堂强调精神的独立和思想的自由,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”

,让中华文明的高山流水,惠泽更广阔的大地。

因此,我敬重这个“讲书罗汉”

的群体,也敬重那些崇尚知识的热心听众。

在这个喧哗与**的世界上,有一个宁静的讲堂,我们之间的相遇,便成为生命的盛事。

这本书中收录的六篇讲稿,都是谈学术问题的。

学术注定是寂寞者的事业,它要求治学者坚守自己的心灵,用漫游者的从容回归本原的智慧和精神境界之中。

对于我来说,它更是一种信仰,一个灵魂的栖地。

我是“讲书罗汉”

中的一个,同时我又是一个虔诚的聆听者,每时每刻,我都在用心聆听,聆听着智性之水流过石头上的声音。

2008年1月9日凌晨3时50分

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