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，都是临京杭大运河而建，是临河观景的绝佳去处。
小时候，他常随侍祖母到上河涯别墅消夏。
推开楼窗，帆影桨声，尽收眼底耳中。
如今物是人非，只有寻常夕阳芳草依旧。
沧州甜水井的一位尼姑慧师父，不知怎么听说翰林纪晓岚到了，也赶来相见。
这位慧师父，差不多快八十岁了。
纪晓岚从小就认得她，因为她常到外祖父家走动。
那时只知她是一个持戒很严的佛门弟子，平时连糖也不吃，说糖是用猪油做的；不穿皮衣，说穿皮衣跟吃肉一样；也不穿丝绸，认为一尺丝绸是一千只蚕的命换来的。
供佛的面食，一定要亲自做，说市上卖的，加工时都用脚踩，生怕买来的不干净。
烧香时，她一定要用火石打火，认为灶火不干净。
她的斋饭清淡，自给自足，从来不忙忙碌碌去募化。
纪晓岚记得，外祖家有一位女用，施舍给慧师父一匹布。
慧师父审视了好久之后，对这个女用说：“施舍必须是自己的东西，才能成为功德。
府上因丢了这匹布，有好几个丫环挨了打，佛怎么能接受这样的布施呢？”
女用只好坦白说：“原来以为有几十匹布，未必能一一查点，所以就拿了一匹。
不料连累别人挨了打，天天诅咒，我的心中实在不安，所以把这匹布施舍出来，以忏悔赎罪。”
慧师父把布扔还她说：“你为什么不偷着送回原处？这样别人也可以得以洗清，你也能够心安。”
那位女用死了几年之后，慧师父的徒弟才把这事讲了出来。
这次慧师父听说新点翰林的纪晓岚回到家乡，便来找他，求他为佛殿写一块匾。
纪晓岚文采好，但不善书法。
他向来敬重慧师父的德行，盛情难却，就让擅书的弟子赵春涧代笔写了。
慧师父来取字，纪晓岚以实相告，慧师父合掌说：“阿弥陀佛，谁写的就题谁的名字，佛前不能打诳语。”
换了赵春涧的名字，才拿走了。
慧师父慕名而来，却得实而去，名至实归，这种诚谨，给了纪晓岚一次灵魂的洗礼。
纪晓岚由此想起献县景城天齐庙的一位和尚三师父，他也一样受到一方乡亲的敬重，大家都称他三师父，反而把他的真名忘记了。
他不像天齐庙里其他的和尚那样，托钵四方游食，而坚守师祖的教训，既没有名山大刹中知客僧的那种市侩气，也没有法座禅师那种娇贵气。
三师父守戒十分勤苦，即便是千里路程，也背着包袱步行，从来不乘车骑马。
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