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也有的说，此庙是唐代一个一生坚持克己复礼的官僚的纪念馆。
这位官僚姓燕，燕家村是他的封地，如此说来，燕家村都是他的后人了。
可是燕家村三百余户人家偏偏就没有一个姓燕的。
很怪的。
庙门前有一块石碑，上边刻写着密密麻麻的隶书小字，我到燕家村那年看到过。
听大人们讲，上边刻着燕家村的村约。
村约要求村民们克己复礼，非礼勿视，非礼勿动，非礼勿做什么的。
我看不懂，大概就是这些意思。
等我能看懂的时候；这块碑已经不在了。
碑文规定，凡是违犯村约的，都要自缚在碑前，不进水米，暴晒三日。
重犯者，还要在碑前给以杖责，以警百姓。
如此说，这座石碑又是燕家村人自设公堂的地方了。
据老人们传说，燕家村百年间的记载中，从未发生过偷窃的事情。
1958年村上修水渠，要拆去这座庙。
那年毛主席来县里视察，说这座庙是一个古迹，要保护。
人们就不敢再拆了。
县里还拨了专款修整了一下。
到**，这座庙被从城里赶来的红卫兵给拆了。
拆下的砖头，被村里人弄回去或垒了圈或砌了鸡窝。
文革后，乡里几次提议重修燕王庙，可是县上没有钱，只好作罢。
前年，燕家村里的几家富户，私下核计重修燕王庙。
于是，村里的大户纷纷解囊捐款。
其中包括大伯的两个儿子。
于是，重金从城内请来了几个高级工艺美术师，先画图，再设计修改，反反复复弄了小一年的光景，才定下稿子。
然后就从城内请来包工队，叮叮当当干了三个多月，一座华丽的庙重新盖了起来。
听说竣工那天，县里的干部们都来剪彩，还请了县里的剧团来唱了两天大戏。
唱的是《二进宫》、《捉放曹》什么的。
寺庙前还立了一块石碑，本来说要重新刻写上燕家村的村约的，可是村中竟无一个人能背下那几百字的村约了。
石碑就显得有些大而无当了。
上边就只好刻写了捐资修庙人的名单，大伯的两个孙子显显赫赫地写在了前面。
当时，村里也给我写了信，让我回去助兴。
我因为到外地采访就没有回去。
过了些日子，我回去看了看，燕王庙真是成了苍山县的一景，首先方圆百里前来烧香许愿的就摩肩接踵，庙前庙后都是集市了，叫卖声轰轰乱响。
县委宣传部的李部长陪着我，笑道：这叫文化搭台，经济唱戏啊。
现在乡里发展经济，这也是一个好办法。
我笑笑，没有说话。
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