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华盖集(第5页)

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正应该这样办。

但是,世上虽然有斩钉截铁的办法,却很少见有敢负责任的宣言。

所多的是自在黑幕中,偏说不知道;替暴君奔走,却以局外人自居;满肚子怀着鬼胎,而装出公允的笑脸;有谁明说出自己所观察的是非来的,他便用了“流言”

来作不负责任的武器:这种蛆虫充满的“臭毛厕”

,是难于打扫干净的。

丢尽“教育界的面目”

的丑态,现在和将来还多着哩!

一九二五年五月三十日

补白

“公理战胜”

的牌坊,立在法国巴黎的公园里不知怎样,立在中国北京的中央公园里可实在有些希奇,—但这是现在的话。

当时,市民和学生也曾游行欢呼过。

我们那时的所以入战胜之林者,因为曾经送去过很多的工人;大家也常常自夸工人在欧战的劳绩。

现在不大有人提起了,战胜也忘却了,而且实际上是战败了。

现在的强弱之分固然在有无枪炮,但尤其是在拿枪炮的人。

假使这国民是卑怯的,即纵有枪炮,也只能杀戮无枪炮者,倘敌手也有,胜败便在不可知之数了。

这时候才见真强弱。

我们弓箭是能自己制造的,然而败于金,败于元,败于清。

记得宋人的一部杂记里记有市井间的谐谑,将金人和宋人的事物来比较。

譬如问金人有箭,宋有什么?则答道,“有锁子甲”

又问金有四太子,宋有何人?则答道,“有岳少保”

临末问,金人有狼牙棒(打人脑袋的武器),宋有什么?却答道,“有天灵盖”

自宋以来,我们终于只有天灵盖而已,现在又发现了一种“民气”

,更加玄虚飘渺了。

但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。

我近来也颇觉“心上有杞天之虑”

,怕中国更要复古了。

瓜皮帽,长衫,双梁鞋,打拱作揖,大红名片,水烟筒,或者都要成为爱国的标征,因为这些都可以不费力气而拿出来,和天灵盖不相上下的。

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