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陈度看著高敖曹离去的背影，说实话，自己心中是有那么些错愕的。
错愕就错愕在，高敖曹说的那句话，其实有好几层意思在的。
听得出来，高敖曹肯定是对自己说的那句话非常赞同，如何草原游牧以来，汉人就被撵著走。
眾所周知，自孝文帝大力推广汉化至今不过，正好三十年。
三十年说长不长，说短当然也不短了。
可自从那晋室永嘉之乱后，胡汉之间差不多两百年的矛盾，岂是那么容易消除的？
所以高敖曹难得遇到自己，似乎对待胡汉问题上与他一般想法，且先前又密谋大事互托生死，自然是愿意保著自己回到怀荒。
可更深一层的意思，也就是出在这一句上。
那就是，高敖曹说的是只保著自己一人。
说白了就是，高敖曹依旧不那么认同自己的做法。
因自己即將带著回怀荒的坞堡，这些人可不止只有汉人。
而高敖曹不可能直接便把胡汉之別点出来，要知道现在这六镇本就是各种鲜卑高车杂胡们的豪帅大本营。
別的不说，就拿怀荒镇將於景来说吧，那是於忠弟弟。
於忠何许人也？那是在上一任北魏皇帝宣武朝，手握领军將军之职，也就是掌管禁军之人，后面更是扶持了当今胡太后和他儿子上位。
而於景则是朝中斗爭失败后被赶到怀荒来的。
听名字自然会以为哥俩都是汉人，实则不然！
於忠於景所姓于氏，乃是孝文帝的太和汉化后所赐之姓，本姓万忸于氏，都是鲜卑人。
也就只有怀朔镇將杨钧，也就是后来隋朝伐陈大功臣杨素的曾祖，是正儿八经的汉人，弘农杨氏一脉。
更別说现在坐在洛阳那个位置上的还是姓拓跋的，哦不对，是姓元的鲜卑呢！
时至今日，那孝文帝力行的汉化风潮，隱隱有种被这些顽固的鲜卑代地贵族反扑的趋势。
对此无论是高敖曹，是陈度，都是心知肚明。
所以之前即便是只有自己和高敖曹两人在一起，高敖曹也没有直接点出来不愿带著坞堡里那些高车底层平民。
总之，高敖曹的意思就是：我虽然不那么同意你的做法，但你既做了，我跟著便是，並且还要保你周全。
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看似矛盾，但是仔细一想，倒也能说得通。
那高敖曹是何许人？
是原本能在高欢身边，就是硬是不说鲜卑语的人。
是整个东魏朝廷都在说鲜卑话的时候，他高敖曹还能让高欢和他说华言的人。
一想到胡汉之间的事，陈度头又大了。
真说丟掉那些高车人只带著汉人回怀荒，其实也很难操作。
在这坞堡里，这些人平日里就已经互相通婚，你中有我，我中有你。
现在时间紧迫，根本也不可能做到如此。
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