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里仁第四篇(第3页)

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孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。

有仁德的人是安于仁道的,有智慧的人是利于仁道的。”

【边读边悟】

在这章中,孔子强调的是,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢**逸。

只有仁者才会安于仁,智者才会行仁。

这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。

唯仁者能好人,能恶人

【原文】

子曰:“唯仁者能好(1)人,能恶(2)人。”

【注解】

(1)好:音hào,喜爱、爱好的意思。

作动词。

(2)恶:音wù,憎恶、讨厌。

作动词。

【译文】

孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”

【边读边悟】

人世间有爱则必然有恨,二者是相对立而存在的。

而如何做到正确的爱和恨,孔子认为只有有仁德的人才能做到。

但是,这个说法有些片面。

一个人不管他是否有仁德,都有爱人和恨人的权力。

而且一个人是否是有仁德的人,没有一个特定的评判标准,谁又有资格真正去评判别人呢?因此,孔子的说法可能会导致个人主观的不公平的判定。

苟志于仁矣,无恶也

【原文】

子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

【译文】

孔子说:“一个人如果立志于仁,就不会做坏事了。”

【边读边悟】

一个人只要养成了仁德,那就会从心里产生一种崇高的责任感和使命感,就不会去做坏事,就可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。

一个人只有心存仁德,就无论何时何地都不会真正地吃大亏、被欺负。

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