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颜渊第十二篇(第2页)

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【边读边悟】

在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。

所以,礼以仁为基础,以仁来维护。

仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。

这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。

克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。

克制自己,言行合礼是做人做事的一种智慧,任何想要立足社会的人,想要拥有自己一片天地的人,都必须做到这一点。

己所不欲,勿施于人

【原文】

仲弓问仁。

子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1)。

己所不欲,勿施于人。

在邦无怨,在家无怨(2)。”

仲弓曰:“雍虽不敏,请事(3)斯语矣。”

【注解】

(1)出门如见大宾,使民如承大祭:这句话是说,出门办事和役使百姓,都要像迎接贵宾和进行大祭时那样恭敬严肃。

(2)在邦无怨,在家无怨:邦,指诸侯统治的国家。

家,指卿大夫统治的封地。

(3)事:从事,照着去做。

【译文】

仲弓问怎样做才是仁。

孔子说:“出门办事如同去接待贵宾一样庄重,使唤百姓如同去进行重大的祭祀一样认真严肃。

自己不愿意要的,不要强加于别人。

在诸侯封国做事无怨无悔,在卿大夫家做事也无怨无悔。”

仲弓说:“我虽然笨,也要照您的话去做。”

【边读边悟】

作为处理人与人之间关系的一个原则,“己所不欲,勿施于人”

,已成为后世遵奉的信条。

这个原则,让我们拥有宽阔的胸怀,能以一颗平常的心对待别人,而且在遇到事情时能学会换位思考,多考虑别人的感受,要宽以待人。

只有做到了这两点,就向仁德迈进了一大步。

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