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宪问第十四篇(第14页)

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可以看出孔子遵礼守道。

勿欺也,而犯之

【原文】

子路问事君。

子曰:“勿欺也,而犯之。”

【译文】

子路问怎样侍奉君主。

孔子说:“不要欺骗他,而要犯颜直谏规劝他。”

【边读边悟】

本章提出了侍奉君主之道,即不能言过其实,以虚掩实,更不能阳奉阴违,背离臣道,要做到实事求是,以实相告,忠实守信,言之规劝,甚至犯颜直谏,守正不惧,这才是为臣应该做的。

如果我们的为臣者都能做到这样,而为官者都能接受,那国家还能不繁荣吗?

君子上达,小人下达

【原文】

子曰:“君子上达,小人下达。”

【译文】

孔子说:“君子向上通达仁义,小人向下通达财利。”

【边读边悟】

对于“上达”

、“下达”

的解释,据说在学术界有不同的解释。

另两种观点,一是上达于道,下达于器,即农工商各业;二是上达长进向上,日进乎高明;下达是沉沦向下,日究乎污下。

其实,关于如何解释这两个概念,我想也是因人而异吧!

古之学者为己,今之学者为人

【原文】

子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”

【译文】

孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”

【边读边悟】

学习到底是为了什么,可能只能因人而异吧!

有的人是为了生存,有的人是为了充实自己,有的人是为了炫耀自己,可能也有的人是为了排忧解难,反正动机不同,结果也就不竟相同。

真正的学者学习的目的是为了充实自己,提高自己的修养,修正自己的做人方式。

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