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子路说：“是孔丘。”
长沮说；“鲁国的孔丘吗？”
子路说：“是的。”
长沮说：“那他应该知道渡口的位置。”
子路再去问桀溺。
桀溺说：“你是谁？”
子路说：“我是仲由。”
桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”
子路说：“是的。”
桀溺说：“天下大乱，就像这滔滔的洪水一样到处泛滥，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”
边说边不停地做田里的农活。
子路回来后把情况报告给孔子。
孔子怅然地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果我不与天下人在一起，又与谁在一起。
如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
【边读边悟】
这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。
儒家不倡导消极避世的做法。
儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。
孔子就是这样一位身体力行者。
所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
世界是多元的，只要遵守做人的基本规范，不侵犯别人的生存权限，对各种思潮、信仰能兼容并蓄之，这样社会才能有活力，有色彩，有特色。
四体不勤，五谷不分
【原文】
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧（1）。
子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分（2），孰为夫子？”
植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍（3）而食（4）之。
见其二子焉。
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