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曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。
你如果能够审出案件的真实情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
【边读边悟】
上行下效，如果当官者不走正道，那百姓就会民心涣散，作奸犯科的人就会很多。
所以，犯罪现象不是单纯的个人品质问题，而是与社会根源、家庭背景、学校教育等等有着直接的关系。
因此，我们对待犯人要教育改造，动之以情，使他们从罪恶的泥潭中走出来，重新做人，而不是因为抓住他们就自鸣得意，把他们重新推入犯罪的深渊。
纣之不善，不如是之甚也
【原文】
子贡曰：“纣（1）之不善，不如是之甚也。
是以君子恶居下流（2），天下之恶皆归焉。”
【注解】
（1）纣：商代最后一个君主，名辛，纣是他的谥号。
（2）下流：即地形低洼各处来水汇集的地方。
【译文】
子贡说：“纣王的不善，不像人们传说的那样厉害。
所以君子憎恨下流，以免天下一切坏名声都归到他的身上。”
【边读边悟】
人，一旦被判定为坏人，即便他做了好事，别人也不会相信。
因此，我们为人处世要重视自己的名誉，珍惜自己的名誉，切不可自甘堕落。
看看历史上以及身边的人，那些事业成功的，必定在做人方面也是十分成功的。
其实，一个人是好人还是坏人，不能单凭他做过一件好事还是坏事来判定，这是不客观、不公平的。
看待一个人的好坏我们要从实际出发，千万不能因为一个人做过一件坏事就把他曾经的好一概予以否认；而也不能因为一个人做过一件好事，就把他塑造成一个完美的榜样，这样片面的看法，只能是让所谓的“好人”
更加骄傲自大，而所谓的“坏人”
更加堕落。
过也，人皆见之
【原文】
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
【译文】
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