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女人应该理解男人，支持男人，为这样的男人骄傲和自豪。
但陆小曼偏偏不是这样传统、刻板的女人，她希望丈夫多关心、体贴自己，多分一点时间陪伴自己，不仅仅是一个工作的机器，而自己也不仅仅是一个花瓶和摆设。
总之，她渴望爱情，渴望被男人呵护的感觉，渴望陶醉。
但王赓太忙了，把这样一个如花似玉，喜欢热闹、被人追捧的女人扔在家中，不过问她的感受，让她过寂寞无聊的生活，女人当然要不满和反抗，何况是任性惯了的陆小曼？！
她不能忍受。
此时的陆小曼已经不是完全意义上的传统女性，她已经看透了她母亲辈生活的无聊和无奈。
她在日记中写道：“从前多少女子，为了怕人骂，怕人背后批评，甘愿自己牺牲自己的快乐与身体，怨死闺中，要不然就是终身得了不死不活的病，呻吟到死。
这一类的可怜女子，我敢说十个里面有九个是自己明知故犯的，她们可怜，至死不明白是什么害了她们。”
陆小曼朦胧地认识到了这一点，她不想成为这一类的女人，她毕竟比上一代的女性接受了更多的现代教育，不再认同过去女人的生活。
在认识徐志摩之前，她只是消极反抗。
与一些和她命运相同的权贵的千金小姐、太太们一起出去吃饭、喝酒、打牌、捧戏子、跳舞、唱戏，过着名媛富足而百无聊赖的生活。
很晚才回家，晚睡晚起，整天萎靡不振，生活没有目标，没有信心，对什么都漠不关心，为此丈夫对她多有微词。
王赓虽然不能常在家中陪伴她，但对她的生活方式和人生态度并不满意，因此常常劝她不要出去，免得把身体搞垮，其实关心是一方面，更重要的一面是不愿意妻子抛头露面，不愿意妻子惹事。
后来的第二任丈夫徐志摩也是这样，希望妻子乖乖待在家中，因为这才是传统意义上的好妻子，守着丈夫。
见到这种情况，陆小曼就会大发脾气，因为没有人了解她的心理和感受。
她向王赓诉说自己一个人在家多么无聊，多么难受，不出去玩又能做什么，怎样打发时间。
任性的陆小曼说到气愤处就会恶语相讥，为了出气专捡难听的话说，时间久了互相伤了和气。
陆小曼为此也很痛苦，但又无可奈何。
她在《爱眉小札》序（二）中写道：“在我们（她与志摩）见面的时候，我是早已奉了父母之命媒妁之言同别人结婚了，虽然当时也痴长了十几岁的年龄，可是性灵的迷糊竟和稚童一般。
婚后一年多才稍微懂人事，明白两性的结合不是可以随便听凭别人安排的，在性情和思想上不能相谋而勉强结合是人世间最痛苦的一件事。
当时因为家庭间不能得着安慰，我就改变了常态，埋没了自己的意志，葬身在热闹生活中去忘记我内心的痛苦。
又因为我娇慢的天性不允许我吐露真情，于是直着脖子在人面前唱戏似的唱着，绝对不肯让一个人知道我是一个失意者，是一个不快乐的人。
这样的生活一直到无意间认识了志摩，叫他那双放射神辉的眼睛照彻了我内心的肺腑，认明了我的隐痛。”
我们大致能够知道，陆小曼的婚姻生活是不快的，痛苦的，得不着安慰的。
她感到随时随处都有一张大网网着她，使得她手脚伸不开，真苦极了。
她不自由，这是她们这一代曾得到过自由，婚后又失去自由的名媛淑女们的苦恼。
她认为自己的生活是虚假的自欺欺人的，她需要发自内心需求的生活，需要生活中的“真”
。
陆小曼在日记中写道：“其实我不羡富贵，也不慕荣华，我只要一个安乐地家庭，如心的伴侣，谁知连这一点要求都不能得到，只落得终日里孤单的，有话都没有人能讲，每天只是强自欢笑的在人群里混。”
她需要一个了解她，理解她，安慰她，关心她，欣赏她，爱护她的知己，总之她需要一场爱情。
她认为做人就应该轰轰烈烈的做一番，她需要一场轰轰烈烈的爱情，这也是所有有个性的不甘心的名媛的特点。
她们什么都不缺，当初为了富贵而结婚，婚后才发现没有爱情是绝不行的，她们需要轰轰烈烈的爱情，那才能配得上她们名媛的身份和心灵。
她们是那样纡贵，要体验尽人间的一切，当然包括爱情。
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