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这一生气，心跳加速，就晕了过去。
她被送到医院，医生诊断说病情很重，是身心交瘁所致，这下大家都吓坏了。
如果陆小曼连命都保不住，这闹下去还有什么意思？为了安慰陆小曼，大家暂时不提去上海的事。
王赓因为公务缠身，第二天就去上海公干了，这让陆小曼觉得寒心。
病中，胡适等朋友前来看望、陪伴陆小曼，胡适看小曼病得不轻，就在小曼耳边轻声地问：要不要打电报叫徐志摩回来？陆小曼知道病一定是十分凶险，心里倒也慌起来了问：“是不是我要死了？”
胡适看她发急的样子，又怕她害怕，立刻和缓着脸笑眯眯地说：“不是，病是不要紧，我怕你想他所以问你一声。”
小曼心里十二分愿意徐志摩回来，可是懦弱的她又不敢直接说出口，只好含着一眼热泪对胡适轻轻地摇了一摇头。
陆小曼一病多天，远在欧洲的志摩急得像热锅上的蚂蚁，痛苦无奈。
他们两个虽然身处两处，可感受是相同的：一个在国内痛苦，一个在国外呻吟，但心有灵犀一点通。
当陆小曼想徐志摩的时候，也是徐志摩想陆小曼想到最难受的时候，这样的真情上帝都打动了，唯独打动不了国人，没有人同情他们，没有人肯原谅他们。
中国人向来把现实和名誉放到第一位，这既是人们的现实考虑，也是习惯思维和伦理传统。
中国人把名誉看得比生命还重，把情感看得最轻，再加男人追求功名的欲求，中国男人大致不懂情感。
徐志摩是最先受了西方浪漫主义思想熏陶的诗人，把情感看得比生命还重，结果招来许多人的非议、不解和嘲讽、讥笑，认为他为了一个女人毁掉自己的事业和前程是犯傻，是傻瓜干的事情。
但志摩不这样看。
此时徐志摩正在巴黎看一出瓦格纳的音乐剧：《特里斯坦和伊索尔德》，这本戏是最出名的“情死”
剧，Tristan与Isolde因为不能在这世界上实现爱，他们就死，到死里去实现更绝对的爱。
徐志摩在给陆小曼的信中写道：“伟大极了，猖狂极了，真是惊天动地的概念，惊天动地的音乐。
现在寄给你本子，不长，你可以先看一遍。
你看懂这戏的意义，你就懂得恋爱最高，最超脱，最神圣的境界。”
15世纪20年代，一个最讲伦理道德的社会，有两个年轻人以爱情至上的理念冲击着社会的网罗，这是中国绝无仅有的事。
志摩是中国的普罗米修斯，他把西方的爱情火种带到中国来，给陈旧老朽的中国社会放了一把火，让人们震惊，让大多数的中国人瞠目结舌。
连同他的老师梁启超在内。
他做了封建社会的孽子，必将遭遇传统与现代冲撞随之带来的痛苦。
他在实现自己诗意的理想时，拽上了陆小曼，拽上一个中国上流社会的名媛，这是考验最早受西风吹拂的名媛的时候，小曼在这场考验中表现出了正牌名媛的风范和气度，让中国的一众大男人们佩服得五体投地，也让走在时代前头的知识女性刮目相看。
在追求爱情这一件事上，她与徐志摩站在一起，反抗传统社会，反抗世俗伦理，是绝对的女性精华中的精华。
她表现出了相当的勇气和魄力，仅这一点，她就值得在女界的历史上写上一笔，让女性永远记住并缅怀。
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