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第22章 曲则全枉则直(第3页)

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里存在着“新”

的道理,因而把握了其中的奥秘,就可以做到“不争”

事实当然并非完全如此,有些事不争也可以取得成功,有些事不争就不能取得成功。

普通人所看到的只是事物的表象,看不到事物实质。

老子从自己丰富的生活经验中总结出带有智慧的思想,给人们以深深的启迪。

生活在现实社会的人们,不可能做任何事情都一帆风顺,极有可能遇到各种困难,在这种情况下,老子告诉人们,可以先采取退让的办法等待,静观以待变,然后再采取行动,从而达到自己的目标。

老子认为,事物常在对立的关系中产生,人们对事物的两端都应当观察,从正面去透视负面的状况,对于负面的把握,更能显现出正面的内涵。

事实上,正面与负面,并非截然不同的东西,而是经常储存的关系。

普通人只知道贪图眼前的利益,急功近利,这未必是好事。

老子告诫人们,要开阔视野,要虚怀若谷,坚定地朝着自己的目标前进。

但是如果不考虑客观情况,一味蛮干,其结果只能适得其反。

委曲能够获得保全或安全,证诸自然万物的生长、生存过程,应该是不言而喻的事实。

软体的蛇类、蜥蜴类如果不能委曲自己,就只能在季节变换中僵死;弱小的老鼠、蚂蚁类,如果不能使自己委曲在地下洞穴里,就会被其他生物吞噬干净。

即使足够庞大或强大的生物,

也都存在着自行克制自己行为的问题,如一只狼可以在一只羊面前逞强,如果它决定去挑战一只老虎,就势必面临灭顶之灾;一只老虎对羊及狼都可以逞强,但它如果决定去挑战一头大象,则只能导致惨败;就算是大象,它在生物界没有什么对手,但它如果在火山、洪水、冰雪威胁下而不能委曲自己,仍然会大祸临头。

在人类的认识领域里,老子从事物的正面窥视其反面,再从反面而透视其正面,正反互证就得出了老子的许多真知灼见。

曲、枉、洼、弊、少等物理世界的道理,表现在人类活动中,则集中体现了委曲求全的意义。

【案例一】

汉武帝有个奶妈,他自小是由她带大的。

历史上皇帝的奶妈经常出毛病,问题大得很。

因为皇帝是她的干儿子,这奶妈的权势,当然很高,因此,“常于外犯事”

,常常在外面做些犯法的事情。

“帝欲申宪”

,汉武帝也知道了,准备把她依法严办。

皇帝真发脾气了,就是奶妈也无可奈何,只好求救于东方朔,东方朔在汉武帝面前,是有名的可以调皮耍赖的人。

汉武帝与秦始皇不同,至少有两个人他很喜欢,一个是东方朔,经常与他说笑话,把汉武帝弄得啼笑皆非。

但是汉武帝很喜欢他,因为他说的做的都很有道理。

另一个是汲黯,他人品道德好,经常在汉武帝面前顶撞他,他讲直话,使汉武帝下不了台。

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