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自逞己见的反而得不到彰明，自以为是的反而得不到显昭；
自我夸耀的建立不起功勋，自高自大的不能做众人之长。
从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。
因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。
【深度剖析】
本章所具体阐述的问题，仍然是有关社会政治及其得失的内容，同时还包含有辩证法的观点。
即“企者不立”
、“跨者不行”
、“自见者不明”
、“自是者不彰”
、“自伐者无功”
、“自矜者不长”
。
这些表现及其结果往往是对立的、相互矛盾的。
这是老子思想中极富精义的部分。
不过在这其中仍然贯穿着以退为进和所谓“委曲求全”
的处世哲学。
这种观点、这种态度绝不是无条件的、在任何情况下都可以采用的，而仅是对现实斗争中某种情况下可以采用的策略，这是老子哲学思想的一贯主张。
不过在现实生活中一定要灵活运用，它并不是放之四海而皆准的真理。
老子对这种违背“道”
的虚荣之心是深恶痛绝的，其思想得到了今人的肯定，巴尔扎克说：“许多虚伪的人用粗暴掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针刺着气球一样，瘪了。”
培根说：“自夸自赏为明智者所避免，为愚者所追求。”
但在我们的生活中，仍有不少喜欢卖弄自我、自以为是。
可以这样说追慕虚荣是一种腐蚀人类心灵的通病，没有人在一生中能完全不受它的影响。
它使人变得自负，自以为了不起，有些人私底下常常十分无奈，但还是拼命想出风头，结果什么也得不到。
一旦真相大白，他们便无地自容，失去信心，到头来，虚荣带给他们的只有失败。
【案例一】
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