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第46章 知足常乐善莫大焉(第2页)

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君王不遵循“道”

来治理天下,战马只能在战场上生子。

最大的祸害莫过于不知足,最大的灾难莫过于贪得无厌。

所以只有知道满足而满足,才会永远地富足。

【深度剖析】

这一章的中心词是“知足之足,常足。”

意思就是知道满足而满足,才会永远地富足,通俗的说,懂得满足的人,才会永远富有,也就是知足者常乐的意思。

可是在现实生活中,一些人永远都不知道满足。

欲望和需求都是人的本能,一方面要保护,天赋人权神圣不可侵犯;另一方面要限制,以不侵犯他人的权益为尺度。

希望和欲望则有着不同的意义。

生活不能没有希望,有希望的生活有喜悦有梦想,有希望的生活有趣味有健康,但不能把希望化作实际的奋斗目标,否则会把过程看轻甚至权且当作手段,那么生活将因此变味而失去了它的本然。

生活不能穷奢极欲,满足欲望满足需求可使生活不悲凉不窘迫,但不能把奢望当欲望把奢求当需求,不然可就要招来灾难了。

因此,为了人类的未来,也为了自己有一个轻松愉快的今天,保留一点希望,节制点需求。

战争的起因,大半由于侵略者的野心勃勃,贪得而不知足,结果侵人国土,伤人性命,带来无穷的灾难。

老子指统治者多欲生事的危害,警惕为政者当清静无为,收敛侵占的意欲。

“天下无道,戎马生于郊。”

也可反映出当时兵马倥偬,互相杀伐的惨烈情况。

不知足就不合乎大道的德性,因为大道的德性就是知足而无争无求。

心里不知足,就想去占有,一山望着一山高,这样的人对什么都不会感到满足,所以整天只能生活在对各种事的不满之中。

一位年轻人正在街上行走时,遇到一个乞丐。

乞丐可怜地说:“能不能给我一百块钱?”

年轻人一听有点吃惊,但仍然说:“我只有八十块钱。”

乞丐的回答更让年轻人大吃一惊,他说:“那好,你就欠我二十块钱吧!”

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