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⑥执无兵：兵，兵器。
意为：虽然有兵器，却像没有兵器可执。
⑦抗兵相加：意为两军相当。
⑧哀：闵、慈。
【译文】
用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取守势；不敢前进一步，而宁可后退一尺。”
这就叫做虽然有阵势，却像没有阵势可摆一样；虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样；虽然面临敌人，却像没有敌人可打一样；虽然有兵器，却像没有兵器可以执握一样。
祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的“三宝”
。
所以，两军实力相当的时候，悲痛的一方可以获得胜利。
【深度剖析】
本章讲的是用兵打仗的事情，从本章内容看，老子是反战的。
他认为，如果是被迫卷入战争，就应该采取完全的守势，这是他把谦退忍让、无为静柔的哲学思想，通过军事再次表述出来。
焦宏《老子翼》引吕吉甫曰：“道之动常在于迫，而能以不争胜。
其施之于用兵之际，宜若有所不行者也。
而用兵者有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺，则虽兵犹迫而后动，而胜之以不争也，而况其他乎。
何则？主逆而客顺，主劳而客逸，进骄而退卑，进躁而退静。
以顺待逆，以逸待劳，以卑待骄，以静待躁，皆非所敌也。
所以尔者，道之为常出于无为，故其动常出于迫，而其胜常以不争，虽兵亦由是故也。
诚知为常出于无为，则吾之常无行，其攘常无臂，其仍常无敌，其执常无兵，安往而不胜哉？苟为不能出于无为，知主而不知客，知进而不知退，是之谓轻敌，轻敌则吾之所谓三宝保而论之者，和于丧矣。
故曰祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，夫唯以不争为胜者，则未有能胜之者也。
故曰：抗兵相加，哀者胜矣。”
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