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老子的思想企图就人类行为作一个根源性的探索，对于世间事物作一个根本性的认识和注解，而后用浅显的文字讲述了深奥的道理。
文字固然简朴，道理固然单纯，内涵却很丰富，犹如褐衣粗布里面怀藏着美玉一般。
只可惜不被世人理解，更不被世人所实行，世人只慕恋虚华的外表，所以他感叹地说：“知我者希”
。
对此，老子提倡虚静、柔和、慈俭、不争，这些都是本于人性自然的道理，在日常生活上最易实行，最见功效的。
然而世人多惑于躁进，迷于荣利，和这道理背道而驰。
其实老子说的道理很简单，可常人往往无法理解。
所以，那些有觉悟了的圣人只能隐居在尘俗之中，虽然身被粗衣，但却胸怀珠玉锦绣。
也就是说，那些真正有觉悟的人，表面上与常人没有分别，只是境界不同罢了。
身被粗衣这属于一个人的仪表，胸怀珠玉锦绣这属于一个人的心灵。
外表和穿戴的确很重要，但是到底仪表美和心灵美哪一个更重要呢？对于这个问题，有一个人曾经说过这样的话：美丽的外貌是肤浅的，锦绣的心灵是厚重的!我们承认美貌令人心情愉悦，使人赏心悦目，但是我们不可以貌取人，因为人不可貌相，海水不可斗量，我们不可忽略内心世界的丰厚。
因为真正的宝石是深藏在粗陋的沙石中的，而发亮的却不都是金子。
一个人的心灵美较之仪表美更不容忽视，因为心灵美才可以使仪表美显得丰满起来。
对于心灵美，美国作家斯摩尔泰曾写道：
心灵美的直接要求是我们必须具有爱心。
人活在世界上，最重要的是要有爱人的能力，而不是被爱。
我们不懂得爱人，又如何能被人所爱呢?我们之所以对生命做不到深刻透彻的认识，是我们还没有意识到爱人的快乐，人与人都是以心交心，以心换心的。
爱人的心，自然会被人所爱。
富有爱心的人，不但自己的生活充实快乐，而且能感染那些麻木了的、尘封了的、变形了的心灵。
你富有爱心，可能你并不富有，没有炫耀的地位，没有显赫的声名，没有更多的财产，但在精神上，你却是天使。
仪表美与心灵美都不应忽视，仪表美能反映心灵美，心灵美的人不可能不注重仪表美。
只有将仪表美与心灵美结为一身的人才是最美丽的。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
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