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由此可知，大道的德性就是循环往复、柔弱顺应，而人只有顺从自然之道，把握循环往复、柔弱顺应的德性，才能无灾无害，一切顺利。
由此我们明白了一个道理，那就是世上的一切事物，都是向着对立面转化的。
就是说，从一开始，它就走向它的反面。
有生就有死，有死就有生。
生象征着有，死代表着无，而这个有是从无开始的。
比如老子，世上本无老子，他出生后就有了老子，老子是从无到有的，有是从无中生出来的。
而我们经常说无中生有，就是这个意思。
前面已经说到大道是有自己的运动方式的，它体现在万物的生生死死之上，从无到有，从有到无。
自然界的万物，包括一草一木是这样，人也是这样，都显现着道的循环。
由此我们看到了大道的德性，像一只没有开端也没有完结的圆环，转动不止，永不停息，并且无欲无求，柔软自然，不受任何事物的左右，也不左右任何事物。
所以我们人类在自己的人生轨迹上，延续生死循环的过程中，应效法大道的延续，顺应大道的自然柔顺，才会平安顺利，无灾无难。
【案例】
有这么一个故事：
一位俗士右肩背香袋，左肩背葫芦，看样子是一个虔诚的香客。
他一见智藏禅师便急切地问：“有天堂和地狱吗?”
智藏回答：“有。”
“有佛法僧三宝吗?”
“有。”
这俗士一连又问了好多问题，智藏都回答说有。
俗士不由得摸摸脑袋：“和尚，你这样回答问题恐怕错了吧!”
智藏装作很认真的样子，把俗士打量一番：“你大概拜见过哪一位高僧了?”
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