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第五节用真心帮助他人
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当你深陷险境，是不是非常希望别人能伸出援手帮助你？如果人人自危，见死不救，那么将有多少人会死在冷漠中？
不要担心别人不知道你的善良和爱心，只要凭良知做事就行了。
不必担心别人辜负你，只要时时照顾别人就是了。
助人为乐贵在主动真心地关心他人、帮助他人，恻隐之心是助人为乐的起点或基础。
所谓恻隐之心，就是对人的一种同情心。
同情心，是与他人发生同样感受的情感，是看到他人快乐自己也快乐、看到他人痛苦自己也痛苦的情感。
有恻隐之心的人会像使自己得到快乐和使自己摆脱痛苦一样地帮助他人得到快乐、摆脱痛苦。
这种行为的目的，不但毫不为己、毫无私心，而且还往往是自我牺牲的，这才能使人付出真心。
因此，有恻隐之心的人能够理解和体谅他人的痛苦与困难，从而给予道义上的支持和实际上的帮助。
战国时期，赵国有位大臣名叫赵简子，他有两匹心爱的白骡子。
为了救一个普通的士兵，他心甘情愿地杀死了这两匹白骡子，因为那位士兵哭着对他说：“赵大人，我得了一种奇怪的病，快要死了。
医生说只有吃了白骡子的肝脏才有救。
请你赐给我一些骡肝吧！”
赵简子扶起士兵，对他说：“我一定会帮助你的。
为了保存两头牲畜，而害死一条人命，实在是太残忍了；杀死两头牲畜，却能救活一个人，这都是真正的仁慈啊！”
生活的辩证法时时处处启迪着人们：一个人价值的实现，不能只顾及个人生命和利益的存在。
并且，它也不由自己给自己的生存意义给予评判。
个人不能离开他赖以生存的群体，不能离开由这些群体所构成的社会；个人的生命价值是由他人、社会给予评判的。
只有在一定的社会条件下，个人的人生价值才能得以体现出来。
因此，一个人在自己的人生征途中时刻不能脱离集体、社会；个人必须为大众、为社会承担责任，作出贡献，奉献自我。
一个人只有当超越自己生命的狭小圈子，而热心投入到社会之中，真心的奉献自我，帮助他人，才有可能实现自己的人生价值。
从前，有个国王，非常宠爱他的儿子。
这位年轻的王子过着衣来伸手、饭来张口的日子，要什么有什么。
可是，他从来没有开心地笑过一回，常常愁眉紧锁，郁郁寡欢。
有一天，一位魔术师走进王宫对国王说，他能让王子快乐起来。
国王兴奋地说：“如果你能办成这件事，宫里的金银财宝你随便拿。”
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