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第一只青蛙想：“这是上帝的旨意。”
于是它干脆闭上眼睛，缩起后腿，一动不动地等待着死亡的降临，结果它窒息而死。
第二只青蛙说：“我根本没有机会出去，桶是那么结实，无论怎样去努力都无济于事，还不如认命吧，于是它沉入桶底淹死了。”
第三只青蛙想：“我为什么不试试呢？只要我的腿上还有些力气，我就一定要把头伸到上面。”
于是它游啊游，游啊游，后来，它的腿忽然碰到一些硬硬的东西，于是试着踩了上去，最后用力一跃，结果一下子跳出了木桶。
原来，当它在不停游动的过程中，鲜奶被搅拌成了奶酪。
正是第三只青蛙的乐观精神，使它因此而免遭劫难。
犹太人的这个观念听起来似乎十分有趣，但也从中体现了犹太人在面对折磨和苦难时的那种从容的姿态。
《犹太法典》中还有一句话：“将要发生的事我们都还不知道，何必为明天而烦恼呢？”
只要冷静地反省一下，一定能够了解，自己并不只是由今天和过去两个因素构成，还应包括很多“明天”
的成分在内，而我们自己包括明天的那一部分，也就是明天一定能好转的“希望”
部分。
因此，人们不仅是生存在过去和现在之中的一个动物，同时也是一个能够生存在未来之中的动物。
犹太父母告诉自己的孩子：
人的一生有三扇门，它们分别通往我们的过去、现在和将来。
我们不可关闭这三扇门中的任何一扇，同时还要对每一扇门都抱有希望，借着过去的经验，来把握现在，创造未来，这才是人生的真正目的。
人们为什么尊敬年高德勋的长者？因为他们“过去”
的那一扇门有宝物；为什么年轻力壮的男女都很美，因为他们“现在”
的门中有宝物；孩子为什么可爱，因为他们象征着“未来”
。
犹太人很倔强，很好强，有不屈不挠的精神，他们绝不甘心落在别人之后，请听听这一则笑话，这是雅各的故事。
雅各向朋友艾萨克借了一笔钱，眼看着明天就要到期了，可是雅各仍然囊空如洗，一毛钱也没有，明天怎么还债呢？但是雅各还是呼呼大睡起来，他的邻居看到了说：“你还在睡觉，明天怎么还艾萨克的钱呢？”
雅各却说：“我现在是一分钱也没有，但是应该睡不着觉的，不是我，而是艾萨克。”
故事中的雅各也是一个乐观的人。
有晴朗的日子，也会有阴暗的日子，所以事情既然已经成为过去，谁也无可奈何。
神为了补偿人的过去，所以赐给我们未来，只要不失去力量，我们就一定能随心所欲地创造未来。
不要灰心，也不要气馁，因为谁灰心，谁气馁，谁就是失败者。
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