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我问郝基斯院长，这是否说他可以完全排除忧虑？“是的，”
他说，“我想我可以老实说，我现在的生活完全没有忧虑。
我发现，如果一个人能够把他所有的时间都花在以一种十分超然、客观的态度去找寻事实的话，他的忧虑就会在知识的光芒下消失得无影无踪。”
可是我们大多数人怎么做呢？如果我们去考虑事实——爱迪生曾郑重其事地说：“一个人为了避免花工夫去思想，常常无所不用其极。”
——如果我们真的去考虑事实，我们通常也只会像猎狗那样，去追寻那些我们已经想到的，而忽略其他的一切。
我们只需要那些能够适合于行动的事实——符合我们的如意算盘，符合我们原有偏见的事实。
正如安德烈·马罗斯所说：“一切和我们个人欲望相符合的，看来都是真理，其他的，就会使我们感到愤怒。”
难怪我们会觉得，要得到问题的答案是如此困难。
如果我们一直假定二加二等于五，那不是连做一个二年级的算术题目都会有问题吗？可事实上，世界上就有很多很多的人硬是坚持说二加二等于五——或者是等于五百——弄得自己跟别人的日子都很不好过。
关于这一点，我们能怎么办呢？我们得把感情排除于思想之外，就像郝基斯院长所说的，以一种“超然、客观”
的态度去弄清事实。
要在我们忧虑的时候那样做不是一件简单的事。
当我们忧虑的时候，往往情绪激动。
不过，我找到了两个办法，有助于我们像旁观者一样很清晰地、客观地看清所有事实：
（1）在搜集各种事实的时候，我假设不是在为自己搜集这些资料，而是在为别人，这样可以保持冷静而超然的态度，也可以帮助自己控制情绪。
（２）在试着搜集造成忧虑的各种事实时，有时候可以假设自己是对方的律师，换句话说，我也要搜集对自己不利的事实——那些有损于我的希望和我不愿意面对的事实。
然后我把两方面的所有事实都写下来——我通常发现，真理就在这两个极端之间。
这就是我要说明的要点：如果不先看清事实的话，你、我、爱因斯坦，甚至美国最高法庭，也无法对任何问题作出很明智的决定。
爱迪生很清楚这一点，他死后留下了2500本笔记本，里面记满了有关他面临的各种问题的事实。
所以，解决我们问题的第一个办法是：弄清事实。
让我们仿效郝基斯院长的方法吧！
在没有以客观态度搜集到所有的事实之前，不要去想如何解决问题。
不过，即使把全世界所有的事实都搜集起来，如果不加以分析和诠释，对我们也丝毫没有好处。
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