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又比如胡雪岩与古应春等人合伙卖蚕丝，一下子赚了十多万两银子，除去必要的开支外，赚来的银子所剩无几。
既然是合伙，胡雪岩仍然坚持分出红利，他说，即使自己没有赚到一文钱，红利该分的还是要分。
与合作伙伴均分红利，这也是照规矩办事。
正是因为胡雪岩照规矩办事，与他打交道的人无不信任他，所以，胡雪岩的生意也越做越大。
总结上面的例子，可以看出，照规矩办事，至少有两个方面的意义：第一，能建立信誉。
良好信誉的建立，与办事者能够坚持按规矩办事有着极为密切的关系。
只有规规矩矩地按照大家都知道的，也是大家都应遵守的规矩办事，才能使人信服，也才能建立起信誉。
不顾章法，不按规矩办事的人，是没有人会相信他的。
第二，能保障安全。
这个安全，主要是指利益上有所保障。
比如犯法的事不做，做了就是没按规矩来，这样说不定会给自己带来祸害；又比如再要好的朋友，在生意上有合同该签该订的一定要签要订，该怎样签怎样订，就要照规矩去办。
因为只有按规矩签订的是有法律效用的合同，才能对合作双方产生约束力，才能有效地保护双方的利益。
照规矩办事的人，是会办事的人。
2．顺应客观规律办事
两千多年前，老子告诉我们，办事需顺其自然，需顺应客观规律，乱来不得。
所谓顺其自然，就是要顺时而动，依势而动；就是要冷静行事，相机行事。
需要等待时便等待，需要行动时便行动，而且行必果断，行必迅速。
从一般隋况看，顺应事物运行的客观规律，就能占尽天时、地利、人和；违逆了客观规律，天时、地利、人和将全失。
比如治水，因为水能流，总往下流，所以我们就可以或堵或导，以使它更好地流。
人类学会治水以后，大体上都采取堵导结合的方法，修堤筑坝，该堵则堵，疏浚河道，当导则导，堵和导都是为了让水好好地流，驯服地流。
如果像上古鲧那样，只是一味去堵，人类今天是什么状况？很难想象。
这就是顺其自然。
春秋时，楚灵王派公子弃疾灭掉蔡国后，想封弃疾为蔡公，心里未决，便与上大夫申无宇商议怎么办。
申无宇回答说：“‘知子莫如父，知臣莫如君。
’关于此事，还是大王您自己决定吧。
若要臣表态，那我就给您讲一个故事吧——从前，郑庄公建成栎城后，派子元去防守。
子元去后，招兵买马，扩充实力，其势越来越大。
到了郑昭公时代，子元的势力能够钳制五室，逼得昭公连‘公’字也称不起了。
有这么一种说法：不能同时把五个身份高贵的人置于远方，也不能同时把五个身份低贱的人留在朝廷。
不能让血亲到外界去，也不能让外臣进入朝廷机要处。
这是治国安邦的好方法。
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