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因为，如果一个人不是诚实地按照他自己的收入过日子，如果一个人对自己的消费缺乏长远考虑，并且只顾自己的享乐，丝毫不为别人的利益着想，那么，等到他发现钱的真正用途时，已经太迟了。
这些挥霍浪费的人虽然天性大方，但是，最后还是被迫去做一些肮脏丑恶的事情。
他们贪图一时的安逸享乐、花天酒地、挥霍无度，不得不提前去支取存款，提前领取工资，拆东墙补西墙，寅吃卯粮，结果必然是债台高筑，不得翻身，严重影响自己的行动自由和人格独立。
在赚钱过程中，最需要的东西是人的精力，积累财富则是最高的独立目标。
一个人如果全身心地追求这一目的，鲜有不成功的。
但是，量入为出，点滴积累，零攒细聚，使得金钱数量日益增加，却极少有人能做到。
奥斯特瓦尔德是巴黎的银行家，曾经是个一贫如洗的人。
每天傍晚，他都要到一家酒馆去吃晚饭并喝上一品脱啤酒，然后把他能找到的所有软木塞收集回去。
他这样收集了8年，这些软木塞竟然卖了8个金路易。
而这8个金路易就成了他发家的资本——他开始从事股票生意。
他死后留下了大约300万法郎的遗产。
生活要适度，节俭也要适度。
不要养成无限制地省钱存钱的坏习惯，这一点是每个聪明人都必须小心在意的。
生活过分节俭很可能养成贪婪的性格，在一个地方是美德的东西在另一个地方很可能是邪恶。
对金钱的崇拜——而不是金钱本身——是罪恶的渊源。
对金钱的崇拜禁锢和压迫着人的灵魂，它关闭了通向慷慨大方的生活和行动的大门。
如果以一个人拥有的金钱的多少来衡量他的成功的大小，毫无疑问，这是一件令人茫然困惑的事情。
从本性上讲，每个人都想成为一个成功者。
即使一个意志坚定、头脑敏锐、动作敏捷的人，一旦抓住机会，他也会立即“上马”
，不择手段地赚钱。
这些人完全有可能既没有高尚的品质，也不会实施任何善行。
一个一心只想着钱而意识不到更高的力量的人，虽然他可以腰缠万贯，但他始终只是一个非常可怜的生物。
金钱绝不是任何道德价值的确证。
金钱的闪光只能吸引它的所有者毫无价值的注意力，正如萤火虫的光辉只能把自己暴露给它的捕捉者。
人生的最高目标就是要形成和具备良好的品格，使我们的精神和肉体——包括良心、灵魂、智慧和气质——都尽可能地得到充分发展。
最终的结果是除了财产以外，我们对其他任何东西都必须予以考虑。
因此，最成功的人生不是一个人得到了最多的感官快乐，得到了最多的钱财、最大权力或地产，得到了最大的荣誉或名声；而是在于他表现出了最为勇敢的英雄气概，完成最大量的有益工作，为人类的发展尽了最大的职责。
金钱在某种程度上是一种力量，这是不错的；但是，智慧、热心公益的精神和道德品质也都是一种力量，并且是比金钱要高尚得多的力量。
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