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生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，顷洞不可掇。
此诗写于唐玄宗天宝十四载（755）十一月。
杜甫在长安游历十年后始被委以一个看管兵甲器械的小官，于是年从长安到奉先探望家属后，遂写此诗。
此时，安禄山已于范阳发动了叛乱，只不过消息还未传到长安，正处于盛唐结束、乱世开始的交接点上，是时代的分水岭。
奉先：县名，今陕西蒲城县，在长安东北。
当时杜甫家属寄居于此。
这首五百字的咏怀诗，可以说是杜甫困居长安十年后的一篇对社会问题的小结。
诗人把个人的不幸和唐王朝的政治危机联系在一起，通过旅途所见所感，将其细致生动地描写出来，所概括的生活内容是相当深广的。
诗人善于从当时的生活中选择典型事件，并加以概括提炼，写来很有感染力。
“杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。”
杜陵，位于长安东南郊，杜甫的远祖是杜陵人，故杜甫自称“杜陵布衣”
、“杜陵野老”
；转，反而；拙，原指不通世故，此指执著；许身，自许，期望自己；窃比，私下里比；稷与契，传说中尧的两位贤臣。
这四句诗的大意是：我虽是一介平民，但私下里常自比于稷、契，希望能像他们那样去辅佐君王，这听起来好像好笑，但我这一志向从未改变，到一大把年纪了反而变得更加执著。
这四句概述了自己崇高的政治抱负。
“居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。”
居然，果然；濩落，大而无当，大而无用；契阔，辛苦；盖棺，指死亡；觊豁，希望达到目的；穷年，经年，一年到头；黎元，指百姓；肠内热，内心受煎熬而忧心如焚。
同学翁，年辈相当的知识分子。
浩歌，高歌。
这八句的大意是：虽然我志大才疏，志向不得实现，但即使辛苦一生也在所不辞。
我要立志实现自己的理想，直到死去才肯罢休。
我一年到头为百姓担忧，为他们的痛苦和不幸叹息，忧心如焚。
虽然经常被同辈人讥笑，但我却更加激昂地高歌勇进。
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