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一则是卷七的“浮石登岸”
一条，记载着在晋惠帝太安元年，丹阳湖的夏架湖中，出现了3块奇怪的大石头，这3块大石头在水中漂了200步左右就登上了堤岸。
当地人看到后惊呆了，互相告诉说：“怪石来了！”
后来再去找它们，它们却又回到水中漂向另一个地方去了。
另一则是在第十一卷的“葛祥碑”
一条，说三国时，东吴有一个叫葛祥的人当了衡阳太守。
当时，在他管理的州郡中有一条巨大的船横在水面上，能产生很多怪异的现象。
老百姓为它立了一个庙。
凡是乘船外出的，都要去庙里祷告一番，那只怪船才沉入水中；如果不去祷告，那么船只过江时就会发生危险。
葛祥当时就要离任了，想为人民做些好事，就准备了很多斧头之类的工具，准备把那个怪船破坏掉。
当天晚上，人们听到江里有很大的声响，人们去看，发现那只巨大的怪船沿着江面渐渐漂走了，停到了几千米之外的水湾中。
人们都认为这是葛祥的功劳，就给他立了一块碑。
这两则记载都使人联想起水中的UFO，不论是会漂浮的石头还是能移动的怪船，都明显地表现出一种带有智能控制的痕迹。
前者能由水中登岸，显示出两栖运载工具的特点；后者能沉入水中又浮上来，显然具备潜水工具的特征。
可以肯定，它们都不是自然现象。
从干宝生活的时代再往上追溯几百年，我们还可以发现另一个戏剧性的UFO事件。
这个事件与我们熟悉的《三国演义》中的诸葛亮有着密切的关系。
那是公元234年的秋天，蜀国宰相诸葛亮率领着蜀国的军队驻扎在陕西西南的五丈原。
当时，正是魏蜀两军对垒，司马懿的军队阻挡着蜀军的前进。
一天晚上，刮起了大风，突然，在东北的夜空中出现了一个放射着红色光芒、周围好像有些芒角的圆形东两，它向西南方向飞来，一直投向诸葛亮的军营。
军营里的士兵看到它降落了两次，又升起了两次；降落的时候大一点儿，升起的时候小一点儿；在第三次降落中，它消失在黑暗中不见了。
这不是《三国演义》作者罗贯中编造的神话，在《三国志》、《通志略》和《文献通考》中，都有类似的记载。
记载中所描述的飞行物肯定不是流星，因为它曾几次降落又升起。
它的形状是圆形的，发出红光，略带棱角，极像一架UFO。
我们还知道，诸葛亮是一个拥有高度智慧的人，他一生中发明了无数当时的人们无法想象的东西，包括“孔明灯”
、“木牛流马”
、“连珠弩”
等东西，是否可以怀疑，他同地外文明之间有着某种联系。
更为奇怪的是，在那个飞行物体落入诸葛大营的当天晚上，诸葛亮就死了，飞行物体从此不再出现，这又使整个事件变得更为可疑。
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