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1970年，大金塔顶伞因地震歪斜。
大金塔管理委员会的工作人员将悬挂于顶伞上的1480多只风格各异、工艺精美的金质、银质、铜质及合金的风铃摘下修理擦洗。
以后又卸下了金塔第一层箍环部分的6000余片铜瓦。
缅甸文化部考古局组织了专家对风铃及铜瓦上的文字进行了研究，发现它们是由1771-1956年期间各朝代、各族、各阶层人民布施的，其中有僧侣、皇族、官吏，也有平民百姓及集团。
经研究得知：1768年大地震时，大金塔果核以上部分全部坠落。
当时，辛漂信王以本身体重的纯金78.8公斤制成金箔为塔贴金。
顶伞用一层铁一层铜嵌以九宝制成，共重445公斤。
上挂300余只金、银、合金的风铃。
风铃共重330公斤。
辛漂信王从阿瓦亲临仰光，在城西北处建宫居住。
将新顶伞置于五层顶的亭中，举行盛典，允许百姓捐赠风铃。
在几百年漫长的岁月中，只要顶伞上掉下一只风铃，就会有人重新修复，甚至加重后再挂上。
而悬挂捐赠风铃的机会也很难得，只有在修缮佛塔时才有可能。
由此可见，从1771年最早的300余只风铃增加到如今1000余只，其中凝聚了多少缅甸人民的心血。
从在这些风铃上署名的捐赠人来看，他们来自各个不同地区、各民族的不同阶层。
这为研究当时的缅甸政治、经济、文化等各方面情况提供了历史资料。
这千百只风铃在风风雨雨中不停地摇曳了几个世纪，合奏着一支唱不完的各族人民团结之歌，表达了千千万万个善良虔诚的人们的心愿。
尤其令人感兴趣的是记载为1819年12月22日捐赠的8只风铃中有一只是署名为中国商人何恒（音泽）的。
它记录了当时中国云南的佛教徒曾跋山涉水千里迢迢到仰光朝圣的史实，反映了中缅人民文化交流的情况。
大金塔塔坛上第14、15、16号石碑上还镌刻了印度文及中文，记载了1881年前后，从印度、中国曾大量向缅甸移民的情况。
佛教徒认为，每做一件功德善事之后，只要撞击铜钟便可将功德分与大众同享。
所以，缅甸佛塔四周常伴有铜钟。
大金塔塔坛四周的29座口径不同、风格相异的铜钟中，除9座是历代帝王捐献的外，其余20座均系历代各族人民所捐献。
大金塔的风铃、铜瓦、铜钟及石碑上，几乎都刻有文字。
这些珍贵的文物史料是研究缅甸历代政治、经济、文化发展史的可靠依据。
随着缅甸考古事业的发展，人们将会对大金塔有更多的发现。
今日之大金塔，由一个专门管理委员会负责募捐修缮：维修资金全部靠募捐所得。
每3-5年为大金塔贴金、整修一次。
在缅甸人民的悉心爱护下，大金塔仍在继续谱写着新的历史篇章。
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