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本顿回答说：“鉴于你对子弹的特别照管——始终随身携带——我可以放弃这一年。”
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会广大；一定要能忍辱，事情才能办得好！”
如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不称心的事情，立即表示气愤感慨，这意味着没有涵养，同时也是福气浅薄的人。
所以说：“发觉别人的奸诈，而不说出口，有无限的余味！”
应该承认，有些高贵品格是一般人企望但却不能达到的；可人的雅量却是完全可以通过修炼而得到甚至可做到“随心所欲”
的。
不信？只要自己有意识地试一试就行。
谁都难免与十分讨厌的人偶然狭路相逢，尽管有人可以装作很随便的样子，竭力扮成潇洒样扬长而去。
但很多有雅量的人不会那样去做，而是没有丝毫装模作样地缓缓笑迎着对方漠然的脸孔和布满疑惑的眼神，坦然地擦肩而过。
这些人轻松地抹去了粗鲁的伤害与侮辱的阴影，用友好的阳光装满了雅量的酒杯，小抿一口，自是清香浓烈。
当不期而遇的挫折、误解、嘲笑等等迎面而来时，相信并依靠个人的雅量吧，那是驱逐并能够战胜这一切烦恼和痛苦的忠实朋友。
幽默感的内在构成，是悲感和乐感。
悲感，是幽默者的现实感，就是对不协调现实的正视。
乐观，是幽默者对现实的超越感，是一种乐天感。
悲感，让幽默者可以勇于面对现实，正视人性的弱点。
乐感让幽默者在别人或者我们以前的弱点面前产生“突然的荣耀感”
，给幽默者以信心和勇气，在困境中树起胜利的风帆。
由痛苦到快乐，一定要具备某种超越精神。
只有超越了现实，才能俯视现实，对待困难采取乐观的态度。
在社会生活中，人们有可能会遭遇到不公正的待遇。
一般来说，这种情形是暂时的，一旦真相大白，含冤者就会昭雪。
但在现实生活中，很多人不能用幽默的态度对待这种委屈。
如果我们学会幽默，就会在所受的委屈之外发现可以令人快乐的东西。
乐观不仅可以放松幽默者本身，还可以帮助解救那些深陷困扰的其他人。
没有幽默感的人不会积极地看待这个世界，不会乐观地看待自己的生活。
当然乐观不是盲目的，而是有所依附，是一种透彻之后的豁达。
乐观地看待你的生活，幽默自然而生。
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