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第九章 鹿死谁手(第11页)

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师妃暄平和地道:“这正是思想之争的祸害,令人可置民族大义于不顾,对人民的痛苦视若无睹。

祸患的根源来自魔门至高无上的秘典《天魔策》十卷,策中不但载有《天魔秘》、《道心种魔大法》等诸般深不可测的绝学,还详论宇宙和生命的奥义,认为人性本恶,毁灭和黑暗才是宇宙最具威力的力量。

起始时只属一种学说,到汉武帝罢黜百家,独尊儒学,无论在政治上或武林间,正统宗派均乘机对魔门穷追猛打,魔门杰出弟子遂各分别携卷避祸,演变成今天两派六道的局面。

石之轩要统一魔道,就是要把《天魔策》重归于一。

仇恨就是那样种下的,现在谁都难以改变。”

徐子陵皱眉道:“但这仍不足以解释石之轩为何要把突厥引进中原来呀?”

师妃暄解释道:“魔门已非当年的魔门,其中经历过多次变化,在汉武时先与被排斥的诸家结合,到张骞通西域,又接受外来文化与宗教的影响,强调以武力清除异己,到魏晋时期,魔门中人积极往西植基发展,石之轩和祝玉妍均有胡人血统。

所以我们的民族大义,对他们是丝毫不起作用。”

徐子陵长长吁出一口气:“原来如此,若非师小姐娓娓道来,恐怕我这辈子都不会明白魔门的人在搞什么诡道。”

此时斋菜来了,热腾腾香气四溢地放到桌面上,色香味俱全。

徐子陵见她浅尝两箸后放下筷箸,自己却放怀大嚼,吃个不亦乐乎,不好意思地说道:“是不是我的吃相太难看,弄得你没有胃口?”

师妃暄含笑摇头,道:“这些斋菜均经多重工序精制而成,味道太浓,反不及青瓜白菜见真味,与你无关。

刚才吃上两口已是破例,而且你的吃相与你的人一样,自然真挚,怎会难看?”

徐子陵老脸微红,尴尬道:“你倒会说话,自然真挚,那是不是狼吞虎咽的文雅说法呢?”

师妃暄微耸两肩,无奈道:“你要是那么多疑,妃暄拿你没法。”

两人四目相触,均生出奇妙的感觉,活像这顿斋菜把双方拉近了,再不像以前般有段不可逾越的距离,又或分隔的鸿沟。

徐子陵当然不会因此生出非分之想,还在心中警告自己不可如此,提醒自己是因彼此有着共同的大敌,所以使关系密切了些儿。

师妃暄有意无意避开他的注视,瞧往阳光漫天的街道,路过的人比先前多点,但仍远比不上平常的热闹。

徐子陵记起一事,问道:“大石寺的僧侣究竟是因什么人溜个一干二净?”

师妃暄噗嗤笑道:“他们不是溜,只是暂时栖寄附近其他寺庙去,昨晚弄出来那一大堆碎泥破石,今天亦会有人打扫的。”

师妃暄若无其事地说道:“凡物均有起始生灭,空门中人应看得透彻,若不能从生命看到死亡,从毁灭中看到再生,便没资格言佛,我们何须为此而烦恼?”

徐子陵露出深思的神色,虎目闪跃深邃不可测的智慧光芒,点头道:“小姐这番话发人深省。

昨晚侯兄告诉小弟寺内僧人是因逃避魔门一个厉害人物而避居他寺,只不知此人是何方神圣?”

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