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昼夜不停急赶两天路后，燕飞远离边荒集，必须歇下来好好休息，填饱饿肚。
颍水在离他半里许处流过，河水另一边就是边荒集与颍口间一座无人废墟汝阴。
虽然他仍不知如何面见谢玄，但他一向洒脱，烦恼的事留待到寿阳再想办法解决，眼前最迫切的事，莫过于享受他打猎得来的美食。
若有一壶雪涧香就更理想了。
颍水平静得异乎寻常，不见舟船，却充满暴风雨来临前的沉重压迫感。
天上明月当空，令人很难联想到两天前那场暴风雨。
燕飞拔出匕首，割下一片狼肉放进口里品尝，吃得津津有味，又自得其乐。
他已近一年没有过流浪的荒野生活，忽然间颇有重拾旧趣的感觉。
若没有战争，是多么快意的一件事！
他爱干什么就干什么，单是怀里从高彦那得来的金子，已足够他懒闲上数年，只可惜现实正朝其相反的方向进行。
不由又想起与拓跋珪分手前的一番话，拓跋珪自认对当今形势了如指掌，但对南人的认识实有不足之处，因为拓跋珪不像他般曾在南方逗留过一段长时间，对乌衣豪门更是缺乏深入的了解。
以王、谢为代表的乌衣豪门，本是北方中朝的衣冠翘楚，南渡后成为侨姓士族，在九品中正选官用人的制度保护下，在东晋这片残山剩水中安定下来，形成源远流长的豪贵家族。
其子弟凭借世资，尘尾风流，坐取公卿，维持家族的势力，令他们傲视寒人庶族，甚至依靠军功冒起的新贵。
即使贵为皇帝如司马曜者，可以封官赐爵寒人，也无法封他们为士族，因为那是世世代代的传承，不是一道圣旨可以改变的。
对世家大族来说，谁做皇帝不是问题，最要紧是保存家族的优越地位，没有伤感或可惜的地方。
他们关心的是家族的延展，不是朝廷的兴衰，故处理国事可以飘逸洒脱，家族传承却丝毫不可以含糊。
所以说，在两晋的世家子弟中，要找忠臣难比登天，孝子却随手拈得，正是高门大阀的制度下形成的怪异情况。
即使是两晋的头号士族王、谢两家，其家风亦不尽相同，王家较重儒学，谢家子弟则高蹈出尘，任情悖礼，崇尚老庄玄学，使其士族形成一个与晋室王族相辅相成，但又超出其外的政治利益团体，演变为压抑本地豪门和寒门新贵的保守力量。
这种情况，即使位高权重如谢安、王坦之等辈亦无法改变过来，晋室更是无能为力。
当矛盾愈演愈烈，必定会出大乱子，所以东晋或非亡于苻坚之手，不过它的好日子确实屈指可数，只不知此人是来自北方，又或是本地冒起的乱世之雄。
想到这里，忽然生出警觉。
燕飞依然好整以暇地切割着香喷喷的狼腿肉，从容自若道：“出来吧！
朋友！”
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