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红日法王猛地睁开眼睛，眼睑下立时烈射出两道精芒，投在秦梦瑶俏脸上，讶然道：“梦瑶小姐的推测极有道理，事实上我们亦一直心存疑惑。
尊者回藏时容色如常，当人人均以为他全胜而归，尊者踏入布达拉宫后立下誓咒，站化而去，如此德法，使我等更不敢有违他的遗命。”
秦梦瑶道：“梦瑶还是首次得闻此事，心中着实欣慰。”
红日法王微微一笑道：“纵使知道其中隐含妙理，这中藏一战仍势在必行，请梦瑶小姐见谅。”
秦梦瑶淡然道：“这个当然，与法王之战，已成了师门遗命，了断此事后，梦瑶再无牵挂。”
话题一转道：“未知法王是否知悉鹰缘活佛的下落？”
红日法王眼中闪过奇异的神色，微一沉吟道：“若愚蔽至此，红日亦枉称法王。
但却不明白他为何要躲到宫里去？他难道要参与大明开国以来最大的危机斗争吗？”
秦梦瑶低吟道：“夕阳照雨足，空翠落庭阴；看取莲花净，应知不染心。
法王心中满载妄念，连‘呼毕勒罕’怕都成不了，如何测度鹰缘的不染心呢？”
所谓呼毕勒罕，乃密宗术语，指人若不除妄念，只能随业转生，无能自主，常转常迷而不自知。
除非去净妄念，证真法性，才可不随业转，自主生死，自在转生，随缘度众，名为呼毕勒罕。
若臻此境界，就算寄胎转生，仍不昧本性，拥有前生的记忆。
当然这比起密宗的最高理想“肉身成佛”
，又低了数层。
传鹰之所以被藏人推崇，正因他是肉身成佛的典范例证，故他们这么重视鹰刀。
红日法王哈哈一笑道：“梦瑶小姐真厉害，一句话便使本法王生出妄念，不过现在本法王最急于要找的人，应是韩柏而非鹰缘，因为鹰刀现正在他背上。
说不定本法王会忽然溜了去找他呢！”
秦梦瑶知道他在展开反攻。
事实上红日法王修的不死法，最厉害处正是飘忽若神，全力下若一击不中，即远扬飞遁。
尽管庞斑、浪翻云之辈武功更胜于他，想杀死他亦是有所不能。
他若要蓄意避开秦梦瑶，转头去对付韩柏，确是令人头痛。
于此可见他的反击是多么厉害。
武功到了他们两人这种境界，已不是徒拼死力。
秦梦瑶莞尔道：“假若如此，梦瑶也拿你没法。
不过法王若晓得鹰缘曾见过韩柏，还以无上妙谛点化了他，当知鹰刀之所以会落到韩柏背上，其中自有微妙因缘，不是人力所能改变。”
以红日法王的修养，亦要闻言一愕。
他之所以到京多日，仍不敢去找鹰缘，主因实非内伤未愈那么简单，而是基于心内对鹰缘的敬畏。
这在西藏号称无敌的高手，唯一能使他拜服的人就是鹰缘活佛，在这深不可测，拥有无上功法的伟大人物前，什么盖世武功都变成微不足道。
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