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传鹰当时看得百思不得其解,但在眼前的劣境下,忽地豁然大悟。
他现在万般疲劳,全因执着内外之别、你我之分,因有身躯,始有疲累;因有心意,始有苦痛。
多年来禅悟的功夫,蓦地变成具体的经验。
传鹰父母只得他一子,少有奇气,不好与童同群,每独入深山,数日始回。
十六岁已遍读五经四史,沉默寡言。
舅父厉灵一日云游到家姊居处,见传鹰先是大惊,继而大喜,也不理传鹰父母的高兴或不高兴,在传鹰家中住下来,老少两人终日游山玩水。
厉灵将胸中易学理数、地理天文、仙道秘法,一股脑儿尽传给这外甥。
传鹰一学便晓,一懂便精,到二十一岁已能另出枢机,自成一格,厉灵长叹三声,大笑下飘然而去。
传鹰则独自远游,十多年来遍历天下名山大川,以至乎西北苦寒之地,寻求天道之极致。
年前心念一动往访厉灵,在厉灵要求下,来赴韩公度惊雁宫之约,致有目下奇遇。
传鹰一向以来,对道家奉为无上圣旨的“物极必反,道穷则变”
一知半解,虽能明白字面的意思,但却从来没有方法在实际上加以应用。
在目下的处境,加上《战神图录》的启示,他忽然领悟到当肉身至疲至倦时,唯一的方法,就是由有身变无身,而达至这境界的法门,就是把“心”
这堵定内外的围墙拿走,让人这“太极”
重归于宇宙的“太极”
,既无人身,何来困境?
要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。
传鹰刹那间抛开一切凡念,将精神贯注灵台之间,任得魔龙遁地飞天,总之不存一念,不作一想。
浑浑噩噩,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。
尽去诸般相。
灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。
肉身的苦痛虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。
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