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第一册 月魔 第一章 教授之死(第7页)

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凌渡宇闭上双目,鼻孔缓缓吸气呼气,呼吸细长慢,有种奇异的节奏,这是他每天临睡前的例行练习,自懂人事以来,从不间断。

在数分钟内,他的精神进入平静无波的境地,至虚至静,细长有力的呼吸,转入若有若无间,忽然鼻孔一闭,口鼻呼吸断绝,进人禅坐胎息的精神层次。

在藏密的修行上,有所谓“一息尚存,自心不息”

“息”

字由上“自”

下“心”

组成,因为要抛弃世俗的心,才能进窥禅境,所以这胎息是非常重要的过程。

凌渡宇在这方面有极高的修为,这时他全身松松麻麻,体内气流澎湃,灵台一片空明。

就在这刻,一种危险来临的感觉,忽地涌上凌渡宇虚静的灵觉。

这是一种心理学家称为“森林灵觉”

的能力,例如地震前,野兽会有很多异常的举动,这是因为它们平时习惯了大自然的律动和节奏,些许的变异,也不能避过它们灵异的感官,所以呈现出不安的现象。

凌渡宇也是这样,人类的世界除了物质的层次,还有一个精神的共同层次,精神学家称之为“共体意识”

,(Universaless),那是超越了一般日常意识的层面,一般人只有在梦里时,才能感应到这精神层次的存在,作出各种怪异和预兆性的奇梦。

但对凌渡宇这种长期修炼心灵的人,这类平常人缺乏的触觉,对他们来说便像呼吸和走路那般自然。

所以虽然在这物质的世界里,没有半点的不同或预兆,可是凌渡宇已经感到了一种危险的存在。

凌渡宇张开双目,重新呼吸起来。

当他鼻孔呼吸停止时,呼吸改由全身的毛孔进行,这刻胎息停止,鼻孔又再恢复正常操作。

凌渡宇望向对面墙壁的喇嘛画像,心中叫道:“爸爸,是否有些极可怕的事发生了?”

他从未见过画中的灵达喇嘛——西藏最玄秘的宗教“上密宗”

的第三十六代领袖活佛。

因为他出生时,灵达喇嘛在九个半月前进入大欢喜的境地“入灭”

使他一出生便没有了父亲。

在灵达喇嘛九十八岁高龄时,这位地位无上崇高的活佛,做了一项奇事,就是使凌渡宇的母亲,一位从美国来参拜他的中国女子凌雅怀上了他的孩子,三天后灵达喇嘛坐化。

他入灭后,凌雅生下了随母姓的凌渡宇,并遵照灵达喇嘛的吩咐,把儿子留在西藏接受各种最严格的修行;一直到十五岁时,才把儿子接往美国,接受西方的教育。

这便是凌渡宇奇怪的出身。

复式房子外传来汽车的声音,凌渡宇的住宅位于一条私家路的尽头,车声传来,百分之九十九目标是他的寓所。

凌渡宇关掉计算机。

拿起谢教授的记事簿放进书桌的柜桶里去,这才走往楼下,门铃刚好响起。

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