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小礼堂里座无虚席，在座的却全都是蓬头垢面千奇百怪的乞丐们。
空气中弥漫着一股浓郁的臭味，那气味混合了汗酸，臭鞋，太久没有清洁的头发，还有变质的食物和香臭难辨的腌菜味。
这小礼堂其实是濒临倒闭的榨菜厂里的旧仓库，陆钟找到守仓库的老头，说自己是社工，想租借一下午场地为无家可归的流浪汉们上一堂励志课，租金五十块，下课后支付。
看仓库的老头难得有机会赚点外快，看陆钟的样子挺靠谱，马上答应了下来，乐呵呵地去门口下棋了，根本不管仓库里的事。
“诸位同行，大家好。”
一个中等身材长得还挺忠厚的男人抬抬手，示意大家坐下来，讲座马上开始了。
男人做了个自我介绍，他自称是全国乞者工会的负责人和发起人，也是深圳收入最高的乞丐，现在他已经有了百万身家，在深圳买了房子和铺子，收入稳定，现在已经不用乞讨，光是收租都能养活一家子人，不过日子虽然好了，他还是希望能为全国的同行们做点事情。
男人话还没说完，台底下的人都把头要得跟拨浪鼓似的，这小子穿得实在是太白领了，谁知道他是不是真的讨过钱要过饭，还工会，没准就是自封的主席。
这帮来听讲座的，大多是没有跟头儿混的散兵游勇，流动性比较强，平日里被城管和各地的地头蛇们赶得到处走。
今天大家会来，也是看到广告上说有个工会，主要是奔工会来的，想找个组织。
“我知道诸位不信，毕竟我们是第一次见面，大家对我的身份有所怀疑也是应该的。
都是吃江湖饭的，亮得出招子才是真本事。”
男人似乎料到在座的各位会有这种反应，不废话，直接开始说起了关于乞讨里的名堂。
“乞讨是一门学问，也是一门艺术。
一个好的乞丐，应该是心理学家，化妆师，行为艺术大师，这是一门靠反复实践得出的经验汇总而成的行为艺术。”
男人拽了两句文的做开场白，马上进入具体操作部分，从行乞的装备，到目标对象的选择，再到行乞的理由同情心指数分析，每一条都分析得详细，滔滔不绝的专业词汇把在场的所有人都给唬住了。
干着行的大多没受过高等教育，但并不代表大家不需要受教育，在场的人都能听出这个年轻人真的肚里有货，虽然他说的东西还没有完全消化和理解，但今天这趟绝对没白来。
讲完理论，在座的诸位职业乞丐，已经认定眼前这位绝对是大师级的人物了。
这位大师随即还做了场个人案例分析，出于时间关系，他只能为六位同行做个人分析和实际指导。
这个案例分析还真是有意思，一位须发皆白的河南老丐，平时都是穿一套打满补丁的旧衣服，挎着个破包，举着个搪瓷杯，在火车站一代转悠。
因同行竞争激烈，而且人们对同类乞丐审美疲劳，日均收入不超过五十块。
专家支招可以置办一套特别的“工作服”
，打扮成财神模样，慈眉善目笑脸盈盈，一手捧着财神排位，一手捧着聚财钵。
衣服一定得干干净净，不用多说什么话，只要往那些铺子门前一站，哪位老板还会舍得把财神赶出去。
做生意的人大多讲点小迷信，就算图个兆头也好，也不会让财神空手而回。
除此之外，大师还分析出什么倚老卖老型，死缠烂打型，坐地告状型，赴京上访型，自残自伤博关注型，街头卖艺型，甚至还有假道姑假和尚等诸多类型，这些常见的乞讨类型在大师的嘴里全都能变出新的花招，大家听完都忍不住交口称赞，真是好点子啊，为什么自己就想不到呢。
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