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“妈的！”
韩潮皱起眉头，既觉得他讲得在理，又感到有点窝火，“一个屁大的崽子，连胡子还没长出来，就一套一套的。”
刘钊望着不远处聚集在一起的白俄人群，他问韩潮：“你知道他们在干什么？”
“洗礼！”
韩潮是地道的临江人，他多少知道一点白俄的风俗习惯。
那些繁文缛节，比中国人的名堂要多得多，气派也大得多。
中国人不但糊弄自己，连鬼神都糊弄，腊月二十三祭灶，竟用一小块糖瓜，想粘住灶王爷那张告密的嘴，真是何等小气！
就看那江面上，用冰块垒造起来的祭坛，用大冰块雕刻的十字架，和绑在十字架上受难的耶稣，就可以知道，他们连迷信也那样认真而决不敷衍。
一九四五年，临江的白俄为数还不少，但大都贫困没落了。
也许人们愈感到自己前途的渺茫，愈是相信命运，所以，总是把希望寄托在冥冥中的上帝身上。
愚昧和迷信，就是如此产生的。
人们在觉醒以后，常常怪罪并不存在的上帝，倒不责备自己的无知，是很可笑的。
要是大家都讲究科学，上帝早就不成为上帝了。
看到那一个个顶礼膜拜，五体投地的虔诚样儿，刘钊眼睛都直了。
“要把人泡到冰冷的江水里去吗？”
“当然，连刚生下来的孩子，也要在江水里蘸一下呢！”
“哦？那不得冻死？”
“洗礼嘛！
照老毛子们说，从此往后，人就干净了，高尚了，上帝也喜欢了。
好吧！
刘钊，咱们谈正事！”
“你讲吧，我听着——”
刘钊眼睛还停留在那些受洗的教徒身上。
他们有的俯伏着，有的屈膝半跪，有的低头忏悔，在穿着法衣的教堂执事吟哦下，一个个跪吻着他手里的十字架，唱着“哈里路亚”
朝江水里走去。
“你已经知道，我们一些同志关在你爹的牢里。”
“嗯！”
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