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珊瑚红静，紫霞汪洋。
泛觞荷野，邀醉雁霜。
有曲琴断，无上嵩阳。
廊桥情义，渔舟思想。
细雨诗篇，大水文章。
那些用白发蘸着老血抒写的文字，注定是这个人的苦命相知。
马鸣时马来回应，牛哞时牛来回应，如若幻想马鸣而牛应，抑或牛哞而马应，只能解释为丰草不秀瘠土，蛟龙不生小水。
鲍鱼兰芷，不箧而藏。
君子小人，怎能共处？譬如，黄昏灯暗，《挑担茶叶上北京》的字与字中，有心鸣冤，无处擂鼓，让相知变成面向良知的一种渴盼。
譬如，黎明初上，《分享艰难》的行与行里，两瞽相扶，不陷井阱，则成了相知的另一番凄美景象。
天下心心相印也好，惺惺相惜也罢，莫不是如此。
凄美不是催化知音的妙方，而是莫非凄美无以验证。
那些自扫门前雪的饮食男女，不管他人瓦上霜的市井贵胄，只求一己活得舒坦，还要知音典范作甚！
如此想来子期伯牙定非伶官，那年头善琴者必是君子！
世事重来何止琴瑟共鸣，那些天将与之、必先苦之之人，是将命运做了知音。
世态百相中天将毁之，必先累之，任他不可一世，终不及草芥一枚，这才符合万般知音中的人伦天理。
所谓国色何须粉饰，天音不必强弹，是将人世做了人格的知音。
所谓播种有不收者，而稼穑不可废，是将品行做了世道的知音。
沉湖纵深处，芦荻飞天，为铭记鬼火能焚云梦。
江汉横流时，洪荒亘古，以警觉贼蚁可决长堤。
天知地知你知我知，本质是阴险虚伪；知天知地知你知我，倾诉的才是心声。
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