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姜燕说：“你还别把人看扁，这艺术也没有多么神秘，我要是想从事一下艺术创作，也不一定就是绝对不可能。
要知道这世界上什么事都有可能发生。
你看看这书上写的，我刚才就是在想这件事。”
我接过书一看，就看到了那书上写的一篇文章，文章里说有一门行为艺术如何如何，说是美国有两个行为艺术家，他们用一根绳子拴住他们每个人的一只手把两人拴在一起，一拴就拴了一年之久，在这一年里他们无论是做什么这绳子也不能解开，吃饭睡觉洗澡都不解开。
就这样他们完成了一件惊世骇俗的行为艺术创作。
文章说还有另外一个行为艺术家，也是美国的，他曾经让自己在一年的时间里不再说话，这样做了一年哑吧，也算是完成了一件行为艺术创作。
我看了这篇文章，激动得一拍大腿：“原来要想成为一个艺术家竟然是这么简单呀，今天我可是茅塞顿开了，姜燕，我们也要当一当这艺术家。”
姜燕一笑说：“我就知道你得说这句话，你这家伙就是这样什么都想尝试，要是有人说人从一百层楼上跳下来摔不死，你是不是也要亲自去试一试？我刚才就是在想要不要把这本书给你看，因为我就知道你要是看了这本书你肯定得又生出点事端来。”
我说这怎么能说是“生事端”
？我这是想追求艺术哇，你不是平时总说我这人没有什么高雅的追求吗？现在我有了，这追求艺术可是够高雅的了吧？
姜燕说行，我倒要看看你想怎么个追求法？
我说我也来个行为艺术创作呀，比如咱们也用一根绳子把自己拴住，要不就也给他来个装哑吧。
姜燕说可那是人家美国艺术家的创作哇。
我说我们这是本着学习的态度。
人家老美既然创作出了这么好的艺术形式，我们学习学习也是好事呀。
我们的好多艺术家诗人作家不就是这么做的嘛，不都成了有名的艺术家和作家了吗？我们为什么不可以学习呢？
姜燕说可以呀，可我从来没见你学习别的东西也这么积极过。
我说我是这么想，像行为艺术这么好的一门艺术，在中国了解它的人还不是很多，我就是今天看了你这书才知道它的，所以我们在这里即使是把那个老美已经做过的东西再演习一次，那也是对这门艺术做出了我们的贡献，能让更多的人知道它，这当然也是对这门艺术的贡献。
姜燕说你要这么说也还有些道理，这样的话我们把自己用绳子拴一拴也还有些意义，不过我这里有一个主意，我们不用完全照搬人家的东西，而是可以有所发展。
我说那当然好，你说怎么发展？
姜燕说我们可以把那两个老美的做法结合起来，既把自己的手拴住又把自己的嘴巴管住不说话，这样不是就更有艺术色彩了吗？
我兴奋地说好主意，就这么办。
接下来我和姜燕研究了我们要实施这一行为艺术的一些具体问题。
首先是时间问题，我们不可能像那两个老美那样拿出一年之久的时间来做这件事，我们最多只能拿出一天的时间。
其次是地点，就是我们要在哪里来表现我们的行为艺术，我们想这首先得是一个人多的地方，那样才会有更多的人看到我们的艺术，比如火车站，比如大商场。
我选择的是火车站，因为火车站人多热闹，但姜燕选择的是大商场，因为大商场环境幽雅更舒适。
我俩争论了一会儿，我说我们应该为艺术不怕吃苦，姜燕说艺术本身应该是能够使人快乐，而不是使人吃苦。
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