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杨铨接着题了首诗，和胡适唱反调：“手底忽现桃花源，胸中自有云林泽；造化游戏成溪山，莫将耳目为梏桎。
小曼作画，适之讥其闭门造车，不知天下事物，皆出意匠，过信经验，必为造化小儿所笑了。”
梁鼎铭是针对胡适的论点题的字：“只是要有我自己，虽然不像山，不像马，确有我自己在里，就得了。
适之说，小曼聪明人，我也如此说，她一定能知道的，适之先生以为何如？”
……
虽褒贬不一，但谑情之中无不透露着对小曼的宠爱。
志摩一死，大家都将矛头对准小曼，批评、指责小曼，甚至有的朋友至此不再与她来往。
如徐志摩好友何竞武，一直不肯原谅小曼，在他看来，就是陆小曼贪恋上海的浮华奢靡不肯北上，才最终引发了悲剧。
其实徐志摩失事不能全怪陆小曼，小曼曾劝志摩坐火车，他不听，还为了听林徽因的讲座在雾天搭免费邮政机。
小曼曾说：“志摩之死，死于林，死于情者也。”
张幼仪还算明理，她说：“我对陆小曼并没有敌意，她和徐志摩之间发生什么事，是他们的事，因为我已经和他离婚了。
陆小曼晚我三年离婚，那个时候中国已经变得很不一样了，为了自由恋爱，离婚成了时髦风气。
她能够和她的丈夫离婚，改嫁徐志摩，我为她高兴。”
小曼说志摩因林徽因而死其实是有一定道理的，林徽因的弟弟林宣曾说过：“他（徐志摩）到香山跟我姐叙旧，舒舒心气。
他还说了很多陆小曼的不是。
陆小曼也有优点嘛，他都不提。”
志摩只是为了讨好林。
凌叔华曾为小曼写文章抱屈，而且致函陈从周说：“可惜小曼也被友人忽视了，她有的错处，是一般青年女人常犯的，但是大家对她，多不原谅。”
陆小曼的母亲也为女儿抱不平：“志摩害了小曼，小曼也害了志摩，两人是互为因果的！”
指责小曼的人都是志摩的朋友和幼仪的亲故，他们通过写文章的形式批评小曼，陆家失势，只好忍气吞声。
郁达夫的话比较客观，他说：“情热的人，当然是不能取悦于社会，周旋于家室，更或至于不善用这热情的，志摩在死的前几年那一种穷状，那一种变迁，其罪不在小曼，更不在志摩自身……”
郁达夫的抱怨是对整个传统、整个社会的不满。
哪怕陆小曼是个节俭的女人，志摩只坐一次飞机，也有失事的可能。
有人说名媛犹如名花，小曼并非普通女子，名花自然需要十倍百倍的呵护。
志摩养不起小曼不代表小曼不值得他养，只不过小曼既然选择了志摩、爱志摩，就该为他考虑一点，而不是继续自己的刁蛮任性、大手大脚。
陆小曼心气高傲，自幼小立志享受其他女人没享受过的生活。
而徐志摩则认为“爱，在俭朴的生命中，是有真生命的；在奢华的生活中，即使有爱，不能纯粹，不能自然，像是热屋里烘出来的花，一半天就有衰萎的忧愁”
。
精神层面的差异导致了他们婚姻的悲剧。
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